miércoles, 27 de diciembre de 2017

mi paso primeo en navidad

MI PRIMERA NAVIDAD POR Jorge Mariátegui Recuerdo la primera Navidad cuando mi papá me trajo de regalo un tren con su línea férrea en círculo. Me pase horas de horas viéndolo pasar echado en el suelo. Me olvide de comer. Y al siguiente año me regalo un trompo gigante con cuerda que emitía un hermoso zumbido. A partir de los 14 años ocupe en una mesa un sitio para poner un “nacimiento” y mi papá trajo a los reyes magos y un pastor tallados en madera de 20 centímetros de alto. De allí cada año hacía un cerro de papel periódico, que lo pintaba en oleos de colores. Lo clavaba en la pared, sin saber que “el cerro” fue un invento peruano. Y el Día de los Reyes Magos, el día 06 de Enero hacíamos una fiesta organizada por Petita mi mamá. Invitaba a toda la familia y cada pareja que bajaba un animalito dejaba una moneda, Los reyes y el niño tenían padrinos. La fiesta tuvo tanto éxito, porque se convidaban para el próximo 18 que era santo de Petita. Así que le dije a mi mamá, porque no bajamos los reyes el 18 y así hacemos una sola fiesta. El día 18 de Enero santo de Petita y Bajada de Reyes, fue una fiesta que llenó las dos salas, el comedor y el jardín. Se bailaba en todos los lugares, y Petita y Alejita y Rosita sus hermanas, preparaban unas comidas que incluían la “sopa Huachana”. Toda la familia Chúmbez Quiroz era de Huacho. Pero antes en las Navidades, comíamos oyuquito con Charqui, cau-cau, y pollo a la olla, chocolate y panetón de la panadería de Tealdo de la esquina que eran unos italianos y de postre arroz con leche, arroz zambito o mazamorra de cochino. Otras veces en otros años, se hacía un arroz con pato, con docenas de presas, porque la fiesta de Petita, solo fue superada por la de Coco, que llego por varios años, a cien personas invitadas a la casa de Lince. Donde se hicieron famosas las fiestas. Pero las fiestas más hermosas eran las de Navidad, que lograron juntar a muchas familias enteras, con hijos y más tarde con nietos. Y no había pavo, ni árbol de navidad, son ingredientes extranjeros, que se han vuelto consuetudinarios. Los jóvenes que abrieron los ojos después de los años noventa, lo hicieron con pavo, con árboles de navidad, y con belenes importados. Hoy hay problemas para juntar a la familia, porque la esposa quiere pasar la navidad con sus padres, y el esposo, con los suyos, y los que sufren son los padres de ambos, porque hay años en que no los ven en Navidad. Como a mí siempre me gustó festejar las navidades, aprendí a cocinar de muy joven, y un año, recibí a mis hermanos y a mi cuñada, con frejoles a la Casilda, cau-cau y arroz árabe, que se me quemó. Mi cuñada que traía su pavo, se admiró de mi comida, y sus hijos se la devoraron, y al pavo también. Los tiempos van cambiando, y las festividades cambian también. Antes en mis tiempos íbamos a la Misa de Gallo y a las doce de la noche cenábamos. Yo me moría de hambre, y siempre hacía que me sirvan un poquito antes de ir a misa. Hoy la Misa de Gallo es a las ocho de la noche. Y los regalos publicitados por grandes almacenes, rompen las tarjetas de crédito, con préstamos carísimos, y cambiaron el motivo de las navidades. No se olvides, como yo, me acuerdo que el NIÑO JESUS es el más importante en esta Noche. Feliz Noche de Navidad para todos los que me leen.

MI PRIMERA NAVIDAD, RECUERDOS....

MI PRIMERA NAVIDAD POR Jorge Mariátegui Recuerdo la primera Navidad cuando mi papá me trajo de regalo un tren con su línea férrea en círculo. Me pase horas de horas viéndolo pasar echado en el suelo. Me olvide de comer. Y al siguiente año me regalo un trompo gigante con cuerda que emitía un hermoso zumbido. A partir de los 14 años ocupe en una mesa un sitio para poner un “nacimiento” y mi papá trajo a los reyes magos y un pastor tallados en madera de 20 centímetros de alto. De allí cada año hacía un cerro de papel periódico, que lo pintaba en oleos de colores. Lo clavaba en la pared, sin saber que “el cerro” fue un invento peruano. Y el Día de los Reyes Magos, el día 06 de Enero hacíamos una fiesta organizada por Petita mi mamá. Invitaba a toda la familia y cada pareja que bajaba un animalito dejaba una moneda, Los reyes y el niño tenían padrinos. La fiesta tuvo tanto éxito, porque se convidaban para el próximo 18 que era santo de Petita. Así que le dije a mi mamá, porque no bajamos los reyes el 18 y así hacemos una sola fiesta. El día 18 de Enero santo de Petita y Bajada de Reyes, fue una fiesta que llenó las dos salas, el comedor y el jardín. Se bailaba en todos los lugares, y Petita y Alejita y Rosita sus hermanas, preparaban unas comidas que incluían la “sopa Huachana”. Toda la familia Chúmbez Quiroz era de Huacho. Pero antes en las Navidades, comíamos oyuquito con Charqui, cau-cau, y pollo a la olla, chocolate y panetón de la panadería de Tealdo de la esquina que eran unos italianos y de postre arroz con leche, arroz zambito o mazamorra de cochino. Otras veces en otros años, se hacía un arroz con pato, con docenas de presas, porque la fiesta de Petita, solo fue superada por la de Coco, que llego por varios años, a cien personas invitadas a la casa de Lince. Donde se hicieron famosas las fiestas. Pero las fiestas más hermosas eran las de Navidad, que lograron juntar a muchas familias enteras, con hijos y más tarde con nietos. Y no había pavo, ni árbol de navidad, son ingredientes extranjeros, que se han vuelto consuetudinarios. Los jóvenes que abrieron los ojos después de los años noventa, lo hicieron con pavo, con árboles de navidad, y con belenes importados. Hoy hay problemas para juntar a la familia, porque la esposa quiere pasar la navidad con sus padres, y el esposo, con los suyos, y los que sufren son los padres de ambos, porque hay años en que no los ven en Navidad. Como a mí siempre me gustó festejar las navidades, aprendí a cocinar de muy joven, y un año, recibí a mis hermanos y a mi cuñada, con frejoles a la Casilda, cau-cau y arroz árabe, que se me quemó. Mi cuñada que traía su pavo, se admiró de mi comida, y sus hijos se la devoraron, y al pavo también. Los tiempos van cambiando, y las festividades cambian también. Antes en mis tiempos íbamos a la Misa de Gallo y a las doce de la noche cenábamos. Yo me moría de hambre, y siempre hacía que me sirvan un poquito antes de ir a misa. Hoy la Misa de Gallo es a las ocho de la noche. Y los regalos publicitados por grandes almacenes, rompen las tarjetas de crédito, con préstamos carísimos, y cambiaron el motivo de las navidades. No se olvides, como yo, me acuerdo que el NIÑO JESUS es el más importante en esta Noche. Feliz Noche de Navidad para todos los que me leen.

lunes, 18 de diciembre de 2017

GOLPE DE ESTADO EN EL PERU

Los fujimoristas encabezados por su "aspid nazi" y los destructores del gobierno constitucional y la democracia, están temerosos, que el Ejercito del Perú haciendo gala de su certera verdad, de un golpe, y destruya a los enemigos de la democracia enquistados en el Congreso. PPK lo pudo hacer, pero le tembló la mano, porque no quería que le digan "Dictador" al empezar su gobierno. la señora Fujimori, extranjera, se ha buscado a un grupo perverso de traidores a la patria como Gallareta, Becerril, como su nombre lo indica, Bartra y el cuidador de la integridad, el grandazo como Salaverry entre otras piezas rústicas, que aun no han terminado sus estudios secundarios, y que tienen el idioma de la calle sucio, como.bandera. Todo este plantel ha sido contaminado por el odio, la ira de la señora Fujimori, que perdió por dos veces la presidencia y de ahora en adelante, la seguirá perdiendo, porque hoy sus votantes ya se dieron cuenta que se equivocaron en su elección. El vocabulario y las ideas malsanas que inundan los cerebros nazis de este grupúsculo, han permitido desestabilizar al gobierno constitucional y a la democracia. Hasta hoy, nadie lo dice, muchos de los proyectos, presentados en los primeros meses de nuestro gobierno hasta hoy no los sacan los del congreso, para impedir que se sepa que hay buenas señales, para el desarrollo del país. Otros proyectos fueron tergiversados por mentes insanas, que todo lo quiere destruir. Cómo es posible que el pueblo, peruano, no se dé cuenta que actúan contra él. Yo no los entiendo. Todo el Perú no es analfabeto, pero todos tienen un chip de ser ordinarios e indiferentes. El congreso actual, ha demostrado al pueblo peruano, que no quieren al Perú, porque perdieron el al ser elegidosdestruir al Perú y su resentimiento se ha convertido en odio a los que quieren manejar las riendas del Gobierno. Su labor obstruccionista, sus ventajas para ganar y hacerse pagar mas de lo que valen, y muchos enquistados en 5 periodos presidenciales, como los apristas, que unidos a los 72 votos sobrepasaran lo mínimo para vacar a un Presidente de lujo. El Presidene PPK, educado en universidades, donde los valores fueron lo importante. El no cerrará el congreso, el no contestará a periodistas encubiertos en agudas preguntas, el no conoce las costumbres del pueblo bajo del Perú, donde la burla, y doble sentido campea en el argot callejero. El no es vendedor de aceite de culebras, ni encantador de serpientes. Dios no lo lleno de esas "facultades" él es un gran estadista, y una persona dedicada a resolver las mejoras de la Patria. El pensó como lo dijo, que el dialogo era importante y dialogando podía mejorar las tensiones entre los dos poderes. Pero mientras que esos agregados al congreso le decían a la "extranjera" que lo distraiga mintiéndole que irían en buena paz, ya estaban desde hace medio año pensando en vacar al presidente. Sacarlo de en medio, porque es un obstáculo para gobernar, cuando nadie los eligió. Han venido diciendo al Perú, que el gobierno NO hace nada, no hace nada en el Norte, cuando ellos mismos han puesto obstáculos para que los que manejaran ese problema, no les resuelven los problemas administrativos, entonces sacaron su cabeza de víbora PARA DECIR NO HAN HECHO UNA SOLA CASA. La delincuencia mata gente todos los días, porque ellos están en comunicación con la delincuencia. y por supuesto no se resuelve el problema de la seguridad. Pero a pesar de todo muchos pueblos ya cuentan con agua, porque le han dedicado millones al agua y desagüe. El Presidente ha explicado en su idioma que no es el idioma de delincuentes, de sus cuentas, de sus pagos al gobierno por los ingresos de sus compañías, pero no tendrá a ese señor para que lo defienda diciendo la verdad. Solo el grupo del congreso y los que adquieren diarios, y oyen radio podrán saber el grave riesgo en que nos encontramos, el 80 por ciento del Perý ignora que votaran al presidente elegido por el voto de los peruanos. El Perú está clamando por un golpe al estado.

sábado, 7 de octubre de 2017

el señor de los miagros, los matasanos y los turrones

querido amigos les envió este mensaje, y estoy seguro que muchos se quejaran de cosas peores...

Mientras que el Presidente de Ecuador en un gesto por demás humanitario, pide al Congreso que se criminalice las fallas médicas que producen muerte, discapacidad, etc., en el Perú y especialmente en el Hospital Rebagliati, las autoridades no hacen caso a los pacientes que son atacados por los malos manejos e inexperiencia de los facultativos.
A mi, me pusieron "una exten." como conejillo de Indias. Era un alambre de plástico con un orificio en medio de 4 o cinco centímetros de largo, lo colocaron en el conducto "coledoco" que va de la vesícula al intestino. ¿Para qué? para que evacuara las piedras de la vesícula, y un médico pudiera sacarme esas piedras por la boca. Me extirparon  la vesícula, y se quedaron "algunas piedras" entre la "prótesis" y el colédoco. Por una resonancia magnética se vio. El Dr. Augusto Vera Calderón, No pudo sacarla y arguyo, que yo no colaboré (como iba a colaborar si estaba anestesiado?).
Después de 2 meses mas me hicieron la intervención. Y el  Dr. Vera me perforó el hígado para llegar al colédoco, arrancar la prótesis y sacar algunas piedra, que no las vi. La prótesis la recogí del suelo, porque él no podía sacarla de mi organismo. Al otro día vomité sangre 4 veces y me puse amarillo por 15 días.
Tu crees que el Hospital que me vio en "Shock" me ha llamado para ver si me he muerto? después de estar en calidad de casi muerto. He pedido una cita para el 24 en gastro, y allí le preguntaré a la doctora todo lo que presiento. Mientras tanto mi organismo ya no es el mismo, me dan cólicos, me dan escalofríos y la gente me dice Jorge, Qué bien estas! claro lo que pasa es que no me ven en el cajón.
Los médicos y los arquitectos y los ingenieros y todos los profesionales en Perú NO LEEN, no tienen una revista especializada, ni entran a la computadora diariamente, pero atienden todos los días a sus pacientes, y los "curan" como hace tanto años que salieron de la Universidad. Usted que me lee, lee alguna Revista especializada en su profesión...?
Por esa razón los médicos no están al día, y cuando entran a la sala de operaciones allí practican. Si los médicos peruanos y otros profesionales, estuvieran bajo la ley de cometer una falta grave en su profesión contra los pacientes, y entren a la cárcel, verían ustedes cómo se mejoraría la salud y la vivienda.
Aplaudo la acción del Presidente de Ecuador, y sé que lo logrará, por supuesto que los médicos, van a hacer huelga...ya lo amenazaron. Pero él se impondrá. Aquí vivimos en la Ley de la Selva, pero este escrito lo voy a hacer llegar a la Directora del Hospital....y a la Defensoría del Pueblo, veremos qué pasa.
Por otro lado hoy fui a ver y a resar al Señor de los Milagros. A confundirme como docenas de cientos de peruanos, que consternados le piden a ese Cristo inmolado en el Anda de oro y plata, por su salud, por la salud de sus amigos y de sus parientes.
La Iglesia lucia esplendida. Llena de luces, de velas encendidas, de gente vestida de morado, de gente de color, que aun viven en Lima y el Perú. Afuera docenas de vendedores de escapularios de todos los tamaños, de rosarios morados, de incienso, dechucherias moradas como cadenas, sortijas, pulseras, detentes. Y en las tiendas turrones, turrones y mas turrones. Los paertes por trocitos y re dan a probar, y compruebas que son de diferentes fábricas. Sali patulequeando con la idea de irme a la Dulcería San Martín en la Plaza de iden, y subí por el Jirón de la Unión, transformado por los nuevos negocios de los nuevos ricos provincianos. Zapaterias, heladerias, restaurantes, galerias de ropa. Y el  Jiron Boza que es una galería: "cerrado por órden municipal" alli habitan mas provincianos y quieren engañar, vender sin pagar impuestos. Llegue a la Pasteleria San Martín, los turrones a 30 soles el Kilo. Compre un kilo, dividido en cuatro partes, para irmelos comiendo uno c ada 
semana...sin convidar. Y me tomé un café: se me cayeron los dientes....
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I ALTAR PRINCIPAL de la CASA DE ORCACITAS, Ayacucho




 

ESCUELA DE PINTURA AYACUCHANA

SIGLO XVII y XVIII

 

 

 

 

JORGE MARIATEGUI CHUMBEZ

 

 

 

PRIMAVERA DEL 2012

LINCE, LIMA PERÚ

ESCUELA DE PINTURA AYACUCHANA, SIGLO XVII Y XVIII

 

POR

Jorge Mariátegui

 

Fui cinco veces a Ayacucho. La segunda vez, me dijeron: koko no has visitado la Capilla de Orcacitas. Caminamos bastante porque es una casa rural, pero con doce amigos los momentos se pasan volando. El portón de la Casa del fundo era fuerte y tenía clavos de bronce. Toqué salió una provinciana, que me dijo ¿QUI QUIERES, PUIS?, le enseñé cincuenta soles, y raudamente me abrió la puerta… ¿y La capilla? Le pregunté, y al abrirme la puerta salieron 20 gallinas corriendo. Había  dos juegos de 4 bancas todas llenas de caca de gallina. Algunas todavía escarbaban el Altar Mayor rococó y dorado. Me enfurecí y  l e dije a esa bruta, que cómo podía dejar que las gallinas se cagaran en el altar…las espanto, cho, cho, le dijo, y salieron las gordas gallinas, que nos miraron insolentes.

El siguiente año, vi en la Iglesia de San Francisco, una foto del hermoso altar dorado, y 24 cuadros de la supuesta Es cuela Ayacuchana, y decía…”Cuadros de la  Vía Crucis sustraídos “subrepticiamente” por el Párroco de la Virgen del Pilar de San Isidro, Constancio Bollar”.

Los estúpidos padrastros de la patria de Ayacucho, senadores y diputados de  1989, ignorantes todos ellos, que nunca se preocuparon, como hasta hoy de su cultura,  presentaron una protesta en el Congreso contra el Párroco de San Isidro. El enseñó a los periodistas, que había comprado los cuadros, por 10 mil soles, pero los nativos dijeron que solo era Un mil soles. Todos los ricos vecinos entre Miro Quesada, Prado, Belaunde y etc., dijeron que los cuadros y el altar, estaban muy bien cuidados en su Iglesia, y que se fueran a freír monos, que era más cómodo. ¡Abrase visto???!!!!

Yo le pedí a Gladys Vernal Tuesta, fotógrafa profesional, quien me tomo las 24 fotos de la Vía Crucis y una entera al Altar Mayor rococó.

Y pensé voy a investigar sobre la ESCUELA DE PINTURA VIRREYNAL AYACUCHANA, para darles un artículo bien informado y darles a conocer las 24 fotos tomadas por la fotógrafo

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

VIA CRUCIS (CASA DE ORCACITAS,  AYACUCHO)

                                 VIA CRUCIS (CASA ORCACITAS, AYACUCHO)

profesional, con estudios en Italia y Estados Unidos.



Y acaban de verlos.

Según entendidos en fotografía, dicen que las fotos son una maravilla, y según los restauradores y especialistas en crítica de Arte, los óleos son de una calidad inmejorable. Tienen todos los defectos en la anatomía de las Escuelas virreinales de pintura del Siglo XVI y  XVII, y tienen las facciones y las manos de los principales personajes, muy bellas, realizadas por los más técnicos pintores, que habían en el Cusco, o los mejores que habrían en Ayacucho.

Las Iglesias de Ayacucho muy sobrias por su arquitectura, tienen dentro unos retablos, cuyos artesanos y diseñadores y doradores en oro, fueron de los mejores. Y aún más el estilo en que están realizados, es UNICO, porque muchos artesanos, nunca salieron de su Guamanga, pero podrían haber sido enseñados por alarifes europeos. Pues tenía demasiado dinero, los ricos auríferos, que vivían en unos palacios tipo europeo, con muebles y tapices, que eran una joya.

Voy a entregarles este trabajo en dos partes, porque este es la investigación de muchas fuentes en dos ricas bibliotecas, pero me faltan otras y si puedo investigaré el Archivo Departamental de Ayacucho.


 

CATEDRAL DE GUAMANGA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESUS (PORTADA)



 

 

 

 

 

 

 

IGLESIA DE SANTA CLARA

 
                   IGLESIA DE LA MERCED
                                                    


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

          IGLESIA DE SAN JUAN DE DIOS



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      IGLESIA DE SAN                                                                                          AGUSTIN

       IGLESIA DE SANTO    DOMINGO



 

 

 

 

 

 

 IGESIA DDE LA COMPAÑÍA DE   JESUS



I          IGLESIA DE SANTA TERESA



 

 

 

 

 

 

Con este material, me fui al GOOGEL, y agoté  mi paciencia, y comprobé que NO había bibliografía sobre la famosa Escuela. Además ustedes saben que existió la Escuela Cusqueña de pintura, la de Lima, La de Quito, pero sobre la de Ayacucho tengo mis dudas. Pero….pero he rescatado muchos cuadros que existen en las Iglesias Ayacuchana, Muchos como les dije están formando parte de los altares. Así que iré a las Bibliotecas más representativas, y hablaré con los especialistas,  mientras tanto les iré adelantando lo que voy investigando. Y les prometo ofrecerle todas las fotos que de esa escuela he tomado.

Yo que visite las 33 iglesias vi que las paredes entre altar dorado, y altar dorado, las paredes estaban tapizadas de cuadros, pero hace 20 años, no tenía tanto interés como ahora, para darles una información especulativa, sobre la infausta Escuela de Pintura de Ayacucho.

A continuación les brindo parte de los cuadros del libro editado por el Banco de Crédito del Perú, “Ayacucho, San Juan de la Frontera de Huamanga”. Que hasta ahora es la más grande colección de óleos de las Iglesias de Ayacucho.


 

 

 

 

 

 

 

 

 

      SANTA CATALINA DE ALEJANDRIA

   SAN JAVIER RESUCITANDO (IGLESIA             



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

SAGRADA FAMILIA (CATEDRAL DE

                           AYACUCHO)

 

INMACULADA (IGLESIA DE SANTA CLARA)
 


                          CRISTO CON UNA RAMA DE MAIZ Y NO DE CAÑA

                                        (Iglesia  de Santa Clara)

 

 

 

 

 

 

 

 

                      SAN AMBROSIO (IGLESIA DE LA                                                                                                                            M AGDALENA)
     


 

 

 

 

    


 
 PIEDAD (IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESUS)





 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

SALVADOR DEL

MUNDO (IGLESIA DE LA COMPAÑÍA)

CRISTO CRIUCIFICADO (IGLESIA COMPAÑÍA                                             DE JESUS)


 MUERTE DDE SAN FRANCISCO JAVIER (IGLESIA COMPAÑÍA             DE JESUS)

             INMACULADA (Catedral de Ayacucho)

 

 

 

 

 

 DESCENDIMIENTO DE LA CRUZ (iglesia de San Juan de Dios)



 

Así que he decidido ir a la Escuela de Bellas Artes, que por llegar a la una de la tarde tuve que soplarme una hora hasta que la amable bibliotecaria entrara en su turno. Me sacó como 8 libros, pero me advirtió que nada tenía de Ayacucho, más bien,  me saco un Libro hermoso que decía “Ayacucho, San Juan de la Frontera de Huamanga” Editado por el Banco de Crédito del Perú, que el sábado anterior me lo compre en el Jirón Quilca emporio de libros de “second hand”, por la fabulosa suma de sesenta soles, fuera de mi alcance…pero lo compre, porque tenía como 20 páginas de fotos de cuadros de las Iglesias ayacuchanas. La edición de la Biblioteca de Bellas Artes era de un formato mayor, así que las fotos las tome directamente. Encontré una amplia bibliográfica, sobre Pintura Colonial, y, apenas nombrada la Escuela de Pintura Colonial de la linda ciudad de Ayacucho, famosa por su semana Santa,  que en otra oportunidad les voy a contar.

De allí me fui a la Biblioteca del Museo de Arte, y como atendían desde las 1 y 30, tuve que irme a almorzar, descansar, y entrar. Allí encontré un emporio de hermosos libros de pintura colonial, que les narrare poco a poco. Pensé, No por mucho madrugar uno se levanta más temprano, y tampoco a quien madruga, Dios lo ayuda. Porque yo amanezco a las 12 del día y después de deglutir mi delicioso desayuno lleno de frivolidades, como scrambrol-eggs
  SAN FRANCISCO Y LOS DOCTORES (iglesia de San Juan de Dios)
and cheese, y otras exquisiteces, me siento a la compu, y escribo, hasta que me da hambre, luego salgo a buscar qué comer, por mi socorrido barrio, y no paro hasta la madrugada…así que trabajo MAS que cuando trabajaba, de verdad. Ahora trabajo más y nadie me paga. Estoy buscando un Mecenas, para que promocione mis investigaciones, porque después de las 17 páginas sobre los negros esclavos, he recibido una lluvia de felicitaciones de mis caros amigos, que me siento  avergonzado de no escribir más y en corto tiempo.


Cuando ya tenía como 39 páginas y las fotos las iba colocando, en este sistema horroroso, hace diez días VOLE MI TRABAJO de semana y media. Fui donde mi “ingenier de sistemas”, y NO PUDO RECUPERAR ni una línea. Así que he decidido empezar de nuevo…porque solo quiero que sepan, lo que yo sé, sobre la ESCUELA DE PINTURA COLONIAL DE AYACUCHCO.

 

 

 

ORIGENES DE LOS TALLERES DE PINTURA DEL CUSCO

Todo se originó en Cusco, Cuando el recién nombrado Obispo Manuel Mollinedo Angulo, llegó cargado de lienzos , de los mejores pintores europeos, Así que el ilustrísimo Manuel Mollinedo, fue el fundador de la famosa Escuela de Pintura cusqueña. En 1673  llegó a la antigua capital incaica, quien se haría cargo de la diócesis por 26 años. Provenía de la Corte de Madrid y era un hombre ilustrado, al corriente de los gustos de la época y partícipe de triunfo del estilo barroco…Tenia afición por la pintura, poseía lienzos de artistas cercanos a los reyes españoles.  Dice el Investigador De Mesa y Gilbert, que dentro del inventario de las pertenecías del Obispo venía con más de 36 pinturas, sobre tabla, lienzo y láminas…” (Cossío del Pomar). O sea que el Obispo de Cusco era un cultísimo caballero, cuyo amor por Dios, y para desaparecer la “idolatría” entre los nativos, con el refrán conocidísimo desde siglos “la imagen vale más que mil palabras”…ya ven no hay nada oculto en la vida,  decidió fundar un taller para copiar los cuadros que traía, y para formar a los jóvenes nativos, inteligentes, con la escuela de los famosos pintores Bernardo Bitti, Mateo Pérez de Alesio y Angelino Medoro. Este retrato arriba que esta delante la Virgen de Belen, fue pintado por Basilio Santa Cruz Pomacallao, pintor indígena, muy querido por el Obispo.

El OBISPO Mollinedo trajo a tres grandes pintores europeos Allesio,  Bitti  y Medoro, en el siglo XVI. Los tres vinieron formados en su lares de origen  pertenecieron al periodo del quinientos en que imperaba el manierismo, estilo elegante. Pérez de Alesio trajo la gracia del pintor Rafael, De ritmo más cimbreante y bailarín fue la escuela del Bitti, Y Medoro pertenece ya, al barroco. Los tres dejaron seguidores en el Cusco con sus diferentes temperamentos generando un curioso fenómeno en nuestra pintura virreinal.  Todo el material lienzos pinceles y óleos los traían de Europa. Porque los Van Dick ya habían inventado el óleo, invento que fue escondido décadas, y hasta se asesinaron por saber la fórmula, mire Usted y ahora se va a la tienda y se compran las docenas de chisguetes, de todas las calidades, y los alumnos de Bellas Artes, como siempre ni saben esta historia.

Con el patrocinio del Obispo se emprendieron las más variadas obras.  No solo en la edificación de iglesias, sino en el labrado de portadas de piedra, ensamblando y entallado de sillerías, púlpitos, retablos y pinturas sobre lienzo con marcos tallados y dorados en oro.

 

Por ejemplo Bitti en el siglo XVII, dejo a sus seguidores Lázaro Pardo Lagos y Francisco Serrano. Avanzado el Siglo XVII aparecen Diego Quispe Tito y después Basilio Santa Cruz. Quispe Tito basándose en el grabado flamenco, añadirá sus toques personales en cuanto al color, composición y detalles pintoresco, que van a poner a su obra el sello particular. Basilio Santa Cruz,  dará a la pintura cusqueña el toque clasicista. De estas dos fuentes surgirá la PINTURA MESTIZA, gestada en las últimas décadas del siglo XVII, con pintores como Sinchi Rica y CHihuantito