ESCUELA DE PINTURA AYACUCHANA, SIGLO XVII 8trabajo inedito)

 

I ALTAR PRINCIPAL de la CASA DE ORCACITAS, Ayacucho

 

ESCUELA DE PINTURA AYACUCHANA

SIGLO XVII y XVIII

 

 

 

 

JORGE MARIATEGUI CHUMBEZ

 

 

 

PRIMAVERA DEL 2012

LINCE, LIMA PERÚ

ESCUELA DE PINTURA AYACUCHANA, SIGLO XVII Y XVIII

 

POR

Jorge Mariátegui

 

Fui cinco veces a Ayacucho. La segunda vez, me dijeron: koko no has visitado la Capilla de Orcacitas. Caminamos bastante porque es una casa rural, pero con doce amigos los momentos se pasan volando. El portón de la Casa del fundo era fuerte y tenía clavos de bronce. Toqué salió una provinciana, que me dijo ¿QUI QUIERES, PUIS?, le enseñé cincuenta soles, y raudamente me abrió la puerta… ¿y La capilla? Le pregunté, y al abrirme la puerta salieron 20 gallinas corriendo. Había  dos juegos de 4 bancas todas llenas de caca de gallina. Algunas todavía escarbaban el Altar Mayor rococó y dorado. Me enfurecí y  l e dije a esa bruta, que cómo podía dejar que las gallinas se cagaran en el altar…las espanto, cho, cho, le dijo, y salieron las gordas gallinas, que nos miraron insolentes.

El siguiente año, vi en la Iglesia de San Francisco, una foto del hermoso altar dorado, y 24 cuadros de la supuesta Es cuela Ayacuchana, y decía…”Cuadros de la  Vía Crucis sustraídos “subrepticiamente” por el Párroco de la Virgen del Pilar de San Isidro, Constancio Bollar”.

Los estúpidos padrastros de la patria de Ayacucho, senadores y diputados de  1989, ignorantes todos ellos, que nunca se preocuparon, como hasta hoy de su cultura,  presentaron una protesta en el Congreso contra el Párroco de San Isidro. El enseñó a los periodistas, que había comprado los cuadros, por 10 mil soles, pero los nativos dijeron que solo era Un mil soles. Todos los ricos vecinos entre Miro Quesada, Prado, Belaunde y etc., dijeron que los cuadros y el altar, estaban muy bien cuidados en su Iglesia, y que se fueran a freír monos, que era más cómodo. ¡Abrase visto???!!!!

Yo le pedí a Gladys Vernal Tuesta, fotógrafa profesional, quien me tomo las 24 fotos de la Vía Crucis y una entera al Altar Mayor rococó.

Y pensé voy a investigar sobre la ESCUELA DE PINTURA VIRREYNAL AYACUCHANA, para darles un artículo bien informado y darles a conocer las 24 fotos tomadas por la fotógrafo

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

VIA CRUCIS (CASA DE ORCACITAS,  AYACUCHO)

                                 VIA CRUCIS (CASA ORCACITAS, AYACUCHO)

profesional, con estudios en Italia y Estados Unidos.

Y acaban de verlos.

Según entendidos en fotografía, dicen que las fotos son una maravilla, y según los restauradores y especialistas en crítica de Arte, los óleos son de una calidad inmejorable. Tienen todos los defectos en la anatomía de las Escuelas virreinales de pintura del Siglo XVI y  XVII, y tienen las facciones y las manos de los principales personajes, muy bellas, realizadas por los más técnicos pintores, que habían en el Cusco, o los mejores que habrían en Ayacucho.

Las Iglesias de Ayacucho muy sobrias por su arquitectura, tienen dentro unos retablos, cuyos artesanos y diseñadores y doradores en oro, fueron de los mejores. Y aún más el estilo en que están realizados, es UNICO, porque muchos artesanos, nunca salieron de su Guamanga, pero podrían haber sido enseñados por alarifes europeos. Pues tenía demasiado dinero, los ricos auríferos, que vivían en unos palacios tipo europeo, con muebles y tapices, que eran una joya.

Voy a entregarles este trabajo en dos partes, porque este es la investigación de muchas fuentes en dos ricas bibliotecas, pero me faltan otras y si puedo investigaré el Archivo Departamental de Ayacucho.

 

CATEDRAL DE GUAMANGA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESUS (PORTADA)

 

 

 

 

 

 

 

IGLESIA DE SANTA CLARA

IGLESIA DE LA MERCED

                                                    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

IGLESIA DE SAN JUAN DE DIOS

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

IGLESIA DE SAN                                                                                          AGUSTIN

IGLESIA DE SANTO    DOMINGO

 

 

 

 

 

 

IGESIA DDE LA COMPAÑÍA DE   JESUS

I          IGLESIA DE SANTA TERESA

 

 

 

 

 

 

Con este material, me fui al GOOGEL, y agoté  mi paciencia, y comprobé que NO había bibliografía sobre la famosa Escuela. Además ustedes saben que existió la Escuela Cusqueña de pintura, la de Lima, La de Quito, pero sobre la de Ayacucho tengo mis dudas. Pero….pero he rescatado muchos cuadros que existen en las Iglesias Ayacuchana, Muchos como les dije están formando parte de los altares. Así que iré a las Bibliotecas más representativas, y hablaré con los especialistas,  mientras tanto les iré adelantando lo que voy investigando. Y les prometo ofrecerle todas las fotos que de esa escuela he tomado.

Yo que visite las 33 iglesias vi que las paredes entre altar dorado, y altar dorado, las paredes estaban tapizadas de cuadros, pero hace 20 años, no tenía tanto interés como ahora, para darles una información especulativa, sobre la infausta Escuela de Pintura de Ayacucho.

A continuación les brindo parte de los cuadros del libro editado por el Banco de Crédito del Perú, “Ayacucho, San Juan de la Frontera de Huamanga”. Que hasta ahora es la más grande colección de óleos de las Iglesias de Ayacucho.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

SANTA CATALINA DE ALEJANDRIA

SAN JAVIER RESUCITANDO (IGLESIA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

SAGRADA FAMILIA (CATEDRAL DE

                           AYACUCHO)

 

INMACULADA (IGLESIA DE SANTA CLARA)

 

                          CRISTO CON UNA RAMA DE MAIZ Y NO DE CAÑA

                                        (Iglesia  de Santa Clara)

 

 

 

 

 

 

 

 

SAN AMBROSIO (IGLESIA DE LA                                                                                                                            M AGDALENA)

     

 

 

 

 

    

PIEDAD (IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESUS)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

SALVADOR DEL

MUNDO (IGLESIA DE LA COMPAÑÍA)

CRISTO CRIUCIFICADO (IGLESIA COMPAÑÍA                                             DE JESUS)

 MUERTE DDE SAN FRANCISCO JAVIER (IGLESIA COMPAÑÍA             DE JESUS)

             INMACULADA (Catedral de Ayacucho)

 

 

 

 

 

DESCENDIMIENTO DE LA CRUZ (iglesia de San Juan de Dios)

 

Así que he decidido ir a la Escuela de Bellas Artes, que por llegar a la una de la tarde tuve que soplarme una hora hasta que la amable bibliotecaria entrara en su turno. Me sacó como 8 libros, pero me advirtió que nada tenía de Ayacucho, más bien,  me saco un Libro hermoso que decía “Ayacucho, San Juan de la Frontera de Huamanga” Editado por el Banco de Crédito del Perú, que el sábado anterior me lo compre en el Jirón Quilca emporio de libros de “second hand”, por la fabulosa suma de sesenta soles, fuera de mi alcance…pero lo compre, porque tenía como 20 páginas de fotos de cuadros de las Iglesias ayacuchanas. La edición de la Biblioteca de Bellas Artes era de un formato mayor, así que las fotos las tome directamente. Encontré una amplia bibliográfica, sobre Pintura Colonial, y, apenas nombrada la Escuela de Pintura Colonial de la linda ciudad de Ayacucho, famosa por su semana Santa,  que en otra oportunidad les voy a contar.

De allí me fui a la Biblioteca del Museo de Arte, y como atendían desde las 1 y 30, tuve que irme a almorzar, descansar, y entrar. Allí encontré un emporio de hermosos libros de pintura colonial, que les narrare poco a poco. Pensé, No por mucho madrugar uno se levanta más temprano, y tampoco a quien madruga, Dios lo ayuda. Porque yo amanezco a las 12 del día y después de deglutir mi delicioso desayuno lleno de frivolidades, como scrambrol-eggs

SAN FRANCISCO Y LOS DOCTORES (iglesia de San Juan de Dios)

and cheese, y otras exquisiteces, me siento a la compu, y escribo, hasta que me da hambre, luego salgo a buscar qué comer, por mi socorrido barrio, y no paro hasta la madrugada…así que trabajo MAS que cuando trabajaba, de verdad. Ahora trabajo más y nadie me paga. Estoy buscando un Mecenas, para que promocione mis investigaciones, porque después de las 17 páginas sobre los negros esclavos, he recibido una lluvia de felicitaciones de mis caros amigos, que me siento  avergonzado de no escribir más y en corto tiempo.

Cuando ya tenía como 39 páginas y las fotos las iba colocando, en este sistema horroroso, hace diez días VOLE MI TRABAJO de semana y media. Fui donde mi “ingenier de sistemas”, y NO PUDO RECUPERAR ni una línea. Así que he decidido empezar de nuevo…porque solo quiero que sepan, lo que yo sé, sobre la ESCUELA DE PINTURA COLONIAL DE AYACUCHCO.

 

 

 

ORIGENES DE LOS TALLERES DE PINTURA DEL CUSCO

Todo se originó en Cusco, Cuando el recién nombrado Obispo Manuel Mollinedo Angulo, llegó cargado de lienzos , de los mejores pintores europeos, Así que el ilustrísimo Manuel Mollinedo, fue el fundador de la famosa Escuela de Pintura cusqueña. En 1673  llegó a la antigua capital incaica, quien se haría cargo de la diócesis por 26 años. Provenía de la Corte de Madrid y era un hombre ilustrado, al corriente de los gustos de la época y partícipe de triunfo del estilo barroco…Tenia afición por la pintura, poseía lienzos de artistas cercanos a los reyes españoles.  Dice el Investigador De Mesa y Gilbert, que dentro del inventario de las pertenecías del Obispo venía con más de 36 pinturas, sobre tabla, lienzo y láminas…” (Cossío del Pomar). O sea que el Obispo de Cusco era un cultísimo caballero, cuyo amor por Dios, y para desaparecer la “idolatría” entre los nativos, con el refrán conocidísimo desde siglos “la imagen vale más que mil palabras”…ya ven no hay nada oculto en la vida,  decidió fundar un taller para copiar los cuadros que traía, y para formar a los jóvenes nativos, inteligentes, con la escuela de los famosos pintores Bernardo Bitti, Mateo Pérez de Alesio y Angelino Medoro. Este retrato arriba que esta delante la Virgen de Belen, fue pintado por Basilio Santa Cruz Pomacallao, pintor indígena, muy querido por el Obispo.

El OBISPO Mollinedo trajo a tres grandes pintores europeos Allesio,  Bitti  y Medoro, en el siglo XVI. Los tres vinieron formados en su lares de origen  pertenecieron al periodo del quinientos en que imperaba el manierismo, estilo elegante. Pérez de Alesio trajo la gracia del pintor Rafael, De ritmo más cimbreante y bailarín fue la escuela del Bitti, Y Medoro pertenece ya, al barroco. Los tres dejaron seguidores en el Cusco con sus diferentes temperamentos generando un curioso fenómeno en nuestra pintura virreinal.  Todo el material lienzos pinceles y óleos los traían de Europa. Porque los Van Dick ya habían inventado el óleo, invento que fue escondido décadas, y hasta se asesinaron por saber la fórmula, mire Usted y ahora se va a la tienda y se compran las docenas de chisguetes, de todas las calidades, y los alumnos de Bellas Artes, como siempre ni saben esta historia.

Con el patrocinio del Obispo se emprendieron las más variadas obras.  No solo en la edificación de iglesias, sino en el labrado de portadas de piedra, ensamblando y entallado de sillerías, púlpitos, retablos y pinturas sobre lienzo con marcos tallados y dorados en oro.

 

Por ejemplo Bitti en el siglo XVII, dejo a sus seguidores Lázaro Pardo Lagos y Francisco Serrano. Avanzado el Siglo XVII aparecen Diego Quispe Tito y después Basilio Santa Cruz. Quispe Tito basándose en el grabado flamenco, añadirá sus toques personales en cuanto al color, composición y detalles pintoresco, que van a poner a su obra el sello particular. Basilio Santa Cruz,  dará a la pintura cusqueña el toque clasicista. De estas dos fuentes surgirá la PINTURA MESTIZA, gestada en las últimas décadas del siglo XVII, con pintores como Sinchi Rica y CHihuantito

FERROCARRIL CENTRAL OBSEQUIADO

EL FERROCARRIL MAS AL TO DEL MUNDO (4818 msnm) construido por Henry Meiggs, con miles de peruanos, que une Lima con la sierra productora, y que desde 1871 ha servido al pueblo peruano, porque fue construido por el Patrimonio Económico del Perú que le dio el guano, y que ha servido a la población peruana, a extranjeros, y a los pequeños productores, ha encontrado detrás de la oscuridad al señor Olaechea, que lo negocia, con los altos mineros de la Oroya. Las grandes empresas mineras que son las mas ricas del mundo, que podrían construirse otro ferrocarril, se han sentido beneficiadas, gracias al Señor Olaechea. En qué momento se le dio al Señor Juan Olaechea el beneficio de volverse multimillonario. con este negocio que no le costó un centavo. El señor Olaechea ha dejado en la pobreza a miles de miles de pequeños agricultores, que vendían día a día los productos de sus minifundios. Papa, camote, maíz, animales y sus productos, cueros, manufacturas, frutas que llegaban a los mercados de la capital, y a los mercados a través de toda la ruta del Ferrocarril Central. Ha dejado en la pobreza, a todos los vendedores de quesos y productos lácteos, y de artesanías de todos los pueblos en el camino de ida y vuelta. Y ha vendido 30 estaciones de madera en el camino, que han sido tomadas por pobladores como casa-habitación. Nos ha dejado sin visitar ciudades de la sierra y ha cercenado el turismo. Y para que nadie viaje el pasaje un día cada mes es de precios inalcanzables, para los peruanos que somos los dueños de ese ferrocarril. Hoy pasan mas de 50 vagones en cada viaje en diferentes horarios, llevando material minero hacia el Callao, y a miles de ciudades de países industriales. Propongo que se anule ese contrato al Señor Juan Olaechea, hermano de un componente del grupo Ejecutivo del actual presidente del Perú. Y que se abra el tren para todos los peruanos que viajamos en turismo a la Sierra Central. que se restituya el transporte para los pequeños agricultores y para la artesanía nacional. La congestión y la inseguridad que hoy sufrimos los miles que vivimos entre Lima y Chosica, con el pasaje llegaríamos mas seguros a nuestro trabajo, que en combis asesinas, y colectivos. JORGE MARIATEGUI CHUMBEZ, DNI 06674995 Jorge Mariátegui

EL PALACIO DE LA ALHAMBRA

EL PALACIO DE LA ALHAMBRA Cuando visité el Palacio de La Alambra, me detuve muy especialmente en los pisos y los zócalos, y observé que las losetas que cubrían estos espacios, se parecían mucho a las losetas de mi casa en Perú, y cuando viví en Barranco, todas las casas de mis amigos, todos los pisos de los restaurantes, los halls, los patios y los pasadizos, se parecían tanto a las losetas que engalanaban los rincones de la Alhambra. Pero también vi, que todos los relieves de las pareces de todo el Palacio y de otros compartimentos del conjunto árabe estaban escritos con unos vistosos relieves en estuco, y el guía a mi curiosidad me dijo que todo lo que allí estaba escrito y me deletreo algunos, eran pasajes del Corán. Por allí un estudioso dijo que si separaran las paredes de ladrillos y dejaran los relieves altos y bajos y todas las palabras, quedaría un edificio solo del Corán. Los pensamientos del Corán escritos en árabe eran unas obras de arte, los caracteres de cada palabra en relieve en blanco del estuco, tienen un ritmo, que va dibujando la palabra o las palabras y forma una pieza de arte. Todos los dibujos que aparecen en las losetas, solo pueden ser de la flora del universo, nunca debe representar a personas. Pues el vergel de paredes, puertas y ventanas de zócalos y pisos representan eso, la flora. Para construir las casas y los palacios vinieron alarifes españoles que habían aprendido los secretos de construcción de los árabes. Un estudioso en el siglo diecinueve, y hasta hoy dijo que los dibujos de las losetas tenían 17 formas. Pero los árabes en estos Palacios de Andalucía, no sabían de las 17 formas, y realizaron sus losetas, con toda la técnica descubierta por ese estudioso actual. De los colores que usaron el rojo fue poco usado, solo para darle realce, pero los amarillos, celestes y cremas, y las combinaciones fueron los colores más destacados. Los árabes vivieron siete siglos en España, cuando huyendo de África y buscando expandirse se apoderaron de una gran extensión española. Cuando se casó Isabel de Aragón con Fernando de Castilla, se unieron eso enormes reinos, y le hicieron la guerra a los califas avecindados en esta su patria. El último califa con nombre extraño a mi lengua, les entrego la llave de su reino y se fue al palacio a llorar y su madre le dijo, lloras como una mujer porque como hombre no supiste defender tu reino. Siempre lo había escuchado y tal vez mucho de ustedes, pero recién me enteré de donde vinieron esas palabras tan duras. Esta hermosa ciudad que quedaba sobre una explanada en los altos de esta gran montaña, con todas sus construcciones con patios soleados, con habitaciones regias y tibias, con un arte, fue despreciado, no solo por los reyes y la nobleza, sino por el pueblo español, que por su ignorancia abandono estas reales mansiones. El tiempo los destruyó hasta que alguien sin duda le hizo ver a las autoridades que reconstruir estos palacios serviría para el turismo que a fines del siglo diecinueve se llamaba, las fábricas sin chimeneas, el gobierno hizo caso y por años se inició la restauración que duro décadas. Y el reconocimiento en el mundo no solo de la arquitectura árabe, sino de lo científico y técnico, que los árabes dieron al mundo, el álgebra, que todos hemos estudiado en Baldor, tenía en la caratula un árabe con su indumentaria en la cabeza de telas finas que la envolvían y no sabía por qué. Ahora lo sé, y muchos de ustedes también. Los árabes le enseñaron al mundo a contar. Regresemos a las losetas, les he escogido muchas de las losetas, pero solo les he escogido las que están en La Alhambra, porque de ese estilo árabe, se llenó el mundo, pero también aparecieron diseños parecidos que son los que llegaron a Perú. Los Piana, una familia italiana que tenían una fábrica de losetas en Lima detrás de la Universidad de San Marcos, fueron mis padrinos de bautizo, y yo he visitado su fábrica hasta que tuve 15 años, muy curioso y viendo como las hacían artesanalmente. Muchos pisos de Lima y de sus nuevos barrios, fueron tapizados por las losetas de los Piana.

SANTA ROSA ES UNA SANTA PERUANA

SANTA ROSA DE LIMA, ES UNA SANTA LIMEÑA Por JORGE MARIATEGUI 1ROSTRO DE SANTA ROSA DE LIMA OBTENDO POR UN GRUPO DE ODONTÓLOGOS Y ANTROPÓLOGOS DE PERU Y BRASIL Cuando tú quieras enjuiciar o solo leer un hecho histórico sucedido antes que nacieras, tienes que viajar mentalmente, al año, siglo o época en que ese hecho sucedió. Por lo tanto no puedes juzgar a nadie ni a nada, sino lo haces. Isabel Flores de Oliva vivió en Lima entre 1586 y 1617 o sea en el siglo 16. Se fundó Lima en 1535. En el siglo XV o 15. Durante este siglo el espíritu descubridor, guerrero de cientos de españoles y de otras nacionalidades europeas, habían guerreado en el territorio de la joven nación del Piru, más tarde Perú por gobernar. Es decir el escenario luchador y sangriento de Europa lo transportaron a América y especialmente en Perú. El joven Almagro asesinó a Francisco Pizarro, en venganza porque el hermano de Francisco mató a Almagro el viejo en Cusco. Tuvo EL Rey de España Carlos V que enviar a un Pacificador La Gasca, que en la Batalla de Chupas, mató a Almagro el Jóven. Muerto el perro se acabó la rabia. Durante la vida de Isabel de Oliva gobernaron los virreyes Fernando Torres y Portugal (1585-1590). El octavo virrey García Hurtado de Mendoza (1590-1596) El Noveno virrey Luis de Velasco y Castilla (1596-1604), el décimo Virrey Gaspar de Zúñiga Acevedo y Velasco (1604.1606), Juan de Mendoza y Luna, Marques de Montesclaros (1607-1615), undécimo virrey. Y el doceavo virrey Francisco de Borja y Aragón, Príncipe de Esquilache (1615-1621). Virrey que creo una casa de reclusión para hechiceros. Gobernaba en España el Rey Felipe III A 1700 los conventos limeños tenían una población de 3443 monjas en 6 cenobios monacales según el cronista BERNABÉ COBO. En 1889 Pablo Patrón escribe que había 4397 monjas en seis conventos en Lima. En 1574 la población de Lima era de diez mil personas En 1615 la población aumentó a 26, 087 individuos. Las calles eran empedradas, y las veredas tenían 80 centímetros de ancho. La población limeña se movilizaba en calesas y a pie Lima era una ciudad virreinal, que recién se construía, pero que ya estaba la INQUISICION, y ya se había quemado al francés, Mateus Saladus, que vivía en las ruinas que lleva su nombre Mateo Salado en Jesús María. TODO Lima iba a las cuatro iglesias que ya se habían levantado. Los altares de cada orden religiosa los estaban engalanando y llenando de oro. En España gobernaba como dije Felipe III. Estos reyes tuvieron mucho cuidado con estas tierras peruvianas, porque el oro les llegaba en carabelas, y en 1700 el oro desestabilizo la economía europea y les produjo una crisis que duró mucho tiempo. La ciudad de Lima, y Trujillo, y Cajamarca, y Cusco eran unas ciudades muy religiosas, que tenían muchas fiestas religiosas trasmitidas desde España. Las procesiones ya salían a las calles, y los monjes salían a pedir limosnas para sus iglesias, vestidos con sus hábitos y sombreros muy especiales, que hacía de Lima una ciudad cosmopolita. Francisco Pizarro había traído 400 moras, mujeres que llegaron tapadas, y se casaron con los españoles e hijos de españoles, para mantener la raza. Las moras influyeron en la arquitectura e influyeron en la construcción de las casas limeñas, con zaguán, patio, salas, comedores, y habitaciones. Al fondo una huerta y habitaciones para la servidumbre y corrales. Las moras crearon a las tapadas limeñas, e inventaron las mazamorras. Los sacerdotes, salían a las calles a conquistar feligreses, la mayoría eran españoles, y pocos criollos. A las seis de la mañana se rezaba el Rosario de la Aurora, y empezaban las misas hasta la una. Cerraban las iglesias y las volvían a abrir a las 4, después de la siesta, y las cerraban a las 6 de la tarde que oscurecía en Lima y se alumbraban las calles y las casas con antorchas. Las velas de cera también se usaban dentro de las casas. La población se acostaba temprano porque se levantaba temprano. Se tomaba desayuno como a las once, con pastitas e infuciones. La servidumbre salía a los mercados a comprar los víveres, para las comidas y bebidas. Había vendedores ambulantes. Bebían mucha chicha de jora, hasta que llegó la cerveza. Las mujeres salían a la calle tapadas, a hacer de las suyas. A conquistar extranjeros que venían a casarse con las hermosas limeñas. El clima siempre fue desigual. En Verano mucho sol y calor y en invierno mucho frio y garua. No había primavera ni otoño. En la tenue primavera florecían las flores y en otoño se caían las hojas de los árboles en casas y en las calles. En este ambiente nació Isabel, y cuando ella despertó la gente especialmente las mujeres rezaban en las iglesias mañana y tardes. No tenían otra cosa que hacer. No estudiaban. Eran unas ignorantes. Las noticias las traían los papas, los hermanos o los religiosos, que eran diariamente invitados a comer los alimentos a las horas concertadas. Nadie almorzaba a la una como hoy. Noticias del gobierno se leían en bandos en algunas esquinas de la Plaza de Armas, que ya jugaba un especial significado. Era el lugar de donde se sacaba el agua. El lugar donde la servidumbre se hablaba y se enamoraba. Era el lugar donde se veían las jóvenes mujeres con caballeros criollos y visitantes extranjeros. Era el lugar de las procesiones y del comercio, alrededor se pusieron los primeros ambulantes que se llamaron las tiendas “los cajones de Rivera”. No había imprenta en Lima, llegó en 1586 con el italiano Antonio Ricardo al Convento de los Jesuitas, subrepticiamente. A las seis de la mañana entraban los pescadores vendiendo el delicioso pescado del Callao y más tarde en Chorrillos. También se vendía en la calle Pescadería al costado del primer palacio de gobierno. Los animales se beneficiaban al costado en esa calle que sube a la Iglesia de San Francisco, le llamaban…… Las limeñas eran muy curiosas, por eso salían a pasear diariamente en las mañanas, después de la misa. Salían los maridos a trabajar, no eran muchos, salían al campo a ver sus chacras. Nadie estudiaba, no había colegios. La universidad se fundó en 1551. Los curas eran los letrados. Estaban prohibidos los libros. Había un INDEX para comprar y leer. Pero los barcos traían de contrabando libros y muchas cosas más. Las mujeres descansaban en las tardes en hamacas, tocaban guitarra y cantaban, y componían versos. Conversaban y chismoseaban en las reuniones o soares en cada casa. No había periódicos, pero si, muchos libros de contrabando. Los viajes a España duraban ocho meses. Isabel sabía leer tocaba guitarra como buena limeña, y componía canciones. Los curas decían que era muy inteligente y muy hermosa. Era blanca de pelo rubio natural, de una belleza angelical. Tenía mucho garbo, era vivaracha pero era muy pegada a la iglesia. Por lo general las limeñas se casaban y traían hijos al mundo. El promedio de vida era entre 50 y 60 años de edad. Isabel iba a la iglesia de Santo Domingo y allí sobre una alfombrilla, porque no había bancas, rezaba por horas sin cansarse. Salía con Rosa que era una nativa peruana que le pusieron sus padres para acompañarla. Rosa nativa peruana, sabía los secretos de cada yerba, que le enseñó a Isabel a aplicarla en infusiones o sobre la piel de los enfermos que encontró botados en las calles. Había un hospital de mujeres, otro de varones y los caciques hicieron uno en los Barrios altos, pero los negros se morían en la calle o en el campo. Estoy seguro que Isabel llevó a muchos negros a su casa que quedaba en la hoy Avenida Tacna, donde estuvo su casa de casi una manzana, y hoy es el Convento que lleva su nombre. Allí Isabel se construyó un cuartito en el jardín donde leía las obras de las santas europeas como Santa Catalina de Siena y San Francisco de Asís, que ayunaban y se flagelaban. Bordaba, escribía y tocaba su guitarra con lindas melodías que ella componía en homenaje a Jesús. Sin duda los dominios le alcanzaron la Vida de San Francisco de Asís, y los de los que copio sus sacrificios de ayunar hasta por muchos días, dicen unos que 40, y leyó sobre los castigos a su cuerpo, los látigos eran unas cuerdas de cuero y muchas con puntas de metal, con las que se golpeaba la espalda, como Jesús. Dormía con una piedra por almohada y en una cama rustica, sin duda de pellejos, que sus padres la reprendieron por eso. Ella les contaba eso a las curas, quienes en número de seis la confesaban y conversaban con ella. Dice el historiador Mujica, que cuando se murió Isabel, se acabaron los látigos en Lima, y que todas y todos empezaron a flagelarse. Isabel curaba con yerbas, y los enfermos se mejoraban. Y entre el pueblo se pasaron la voz en la chismosa Lima, y la empezaron a conocer. La población era pequeña. En las iglesias se conocía todo Lima, y se invitaban a sus casas a conversar, Las santas y santos europeos rezaban, hacían ayunos y se flagelaban, algunos con azotes de cuero, otros con cadenas de metal, o con puntas de metal. Era la época en que Isabel dejaba huellas en su cuerpo, en su espalda. Así lo confirman las libretas de sus seis confesores dominicos, que las enviaron a Roma para la santificación de Isabel. Todo el Perú era católico. Todo el Perú iba a misa y a todas las manifestaciones religiosas que los monjes y monjas inventaban para que los nativos se conviertan. En un mundo donde tus padres hermanos, tíos y parientes cercanos y sirvientes, eran católicos, tu no podías ser otra cosa. Te bautizaban te confirmaban, hacías la primera comunión y te daban la extremaunción. Vivías rezando en tu casa en las iglesias. Escuchaban las homilías de los mejores oradores. Aquí en Lima se creó el Sermón de las TRES horas, para que lo sepas. Había tantos días de fiestas religiosas, que nadie trabajaba. Los sacerdotes de Santo Domingo donde nacieron tres santos peruanos, eran orgullosos de la feligresía. El Papa les dio muchas atribuciones. Isabel rezaba con veinte jóvenes en la Capilla de Nuestra Señora del Rosario, y juntas se amanecieron rezando para que un pirata, no destruyera Lima. Pero cuando Isabel se murió y se enviaron los documentos necesarios e indispensables, para buscar que Isabel se convierta en Beata, los curas de Santo Domingo, recluyeron a las 19 amigas de rezo y también candidatas a la beatificación, las escondieron y les crearon unos beaterios, como cárceles, para que no se “atrevan” a venir a distraer a las autoridades romanas, de la beatificación de Isabel. Allí nació, creció, e hizo temblar a la pecadora Lima, y convertirla en la sede de la religiosidad latinoamericana. Los dominicos y demás órdenes religiosas, influyeron tanto viajando a Roma, consiguiendo conversaciones con dos papas, hasta que el PAPA; LA BEATIFICO, Y LA CONVIRTIÓ en Santa Rosa de Lima, de América Latina y de muchos países a nivel mundial. Santa Rosa fue elevada a los altares de todas las iglesias del Perú. Después que la beatificaron en 1688 por el Papa Clemente IX. Donde usted viaje y entre a una humilde parroquia o a una catedral allí estará una estatua de San Rosa o estará una pintura colonial de ella. En esta Lima chiquita cuya población no llegaba cien mil nació y se desarrolló Isabel. Los curas dominicos, que tenían a su cargo la Inquisición temida por los peruanos, eran los propagadores de la cristiandad. Las homilías dentro de las misas, eran temerarias, acusaban al pueblo de pecador y gritaban, y exasperaban a la gente que cada día venia más a las misas. Los amenazaban con el diablo, con el infierno. Los pintores coloniales, engalanaron con su arte la vida de santos, que estaban en los patios de las iglesias. Y dentro de las iglesias, las iglesias del Perú se llenaron de cuadros de los santos europeos. Los ricos peruanos dieron los diezmos, las limosnas, y los millones de pesos para construir iglesias, o altares, y más tarde para donar los cuadros de las escuelas cuzqueñas de pintura a las iglesias. Los curas salían a la calle y además de pedir limosna, hablaban con el pueblo, y a los que estaban recelosos, los convertían. En un ambiente de rara cristiandad vivió esta Santa Peruana que junto a San Martín de Porras, al Beato Masías, a Francisco Solano (español), dio brillo al Convento y santuario de la Iglesia de Santo Domingo, donde están enterrados. Estos santos peruanos, han caminado y respirado donde usted que me lee camina, respira y visita esta iglesia y las demás y por las calles que existen hoy día. . He demostrado y ambientado la época en que vivió Isabel de Oliva convertida en Santa Rosa de Lima. Usted después de leer estas líneas, no puede decir que Santa Rosa era una loca, descarriada, que no tuvo novio, que no hablo con los animales, que no curo a docena de enfermos pobres. Y cuando murió en la casa de su padrino Maza en la que es hoy Iglesia de Santa Rosa de las Monjas, Lima entera no la dejó salir por varios días, porque todos querían un pedazo de su túnica con la que se enterró, le robaron un dedo, como reliquia. La sacaron a media noche, y la enterraron en el patio de Santo Domingo y cerraron la iglesia para que los fieles no vayan a robarla. El virrey su esposa, las autoridades civiles, militares y eclesiásticas asistieron a las ceremonias en su nombre, y hay cientos de testigos, que pueden dar fe de su comportamiento santo, y de su cota vida y su entrega a Jesús, su esposo y salvador. Chaclacayo, 22 de Agosto del 2017

LAS NUEVAS LEYES SECRETAS DE LOS PERUANOS

EL PERU TIENE NUEVAS LEYES SECRETAS DE SU POBLACIÓN…. Hoy (sábado 15 de Julio) salió un artículo en el editorial de El Comercio, mejor dicha salieron dos, que me han conmocionado, uno es de la historiadora Carmen Mc Evoy, y el otro de Alfredo Bullard, abogado. La historiadora hace un recuento fabuloso sobre la historia del Perú cuyo tema principal es que todos los presidentes del Perú abusando de su poder han tomado decisiones, en los que sus enemigos los han lapidado, dejándolos exhaustos o muertos. Habla del Califa Nicolás de Piérola, un enano, que no se bajaba del caballo, para que el vulgo y sus secuaces, no lo ahoguen con su tamaño (esto no dice la autora). Dice que cuando era presidente del Perú en plena Guerra con Chile se largó firmando una renuncia que la encubrió, con un nombramiento a su sucesor. Después regresó y lo nombraron presidente del Perú. De Prado que se fue a Liverpool a comprar unas corbetas, y que nunca regreso con la plata y menos que la devolvió, aunque dijo que se la dio a Piérola. El aguerrido Cáceres, que hablaba quechua, y que tenía a un grupo grande tal vez de indígenas peruanos en el que vivían sin zapatos, y no tenían armas, sino habilidad, para escurrirse del sanguinario ejército Chileno, y que viendo esa insostenible guerrilla, y estando cuatro años y muchos días, dio el Grito de Montan el héroe Miguel Iglesias. Cáceres que quería seguir combatiendo a los chilenos dueños del Perú lo tildó de “traidor a la Patria” como un vividor del Congreso le dijo al Ministro de PPK. Apellidado García Belaúnde. Pero lo que la historia quería decirles a todos estos presidentes, que NUNCA PIDIERON PERDÓN, aunque muchos fueron más de una vez presidentes. No pidieron perdón ayer ni hoy, cuando arrojan a la pareja presidencial a un calabozo, que no deja de ser calabozo, aunque lo hayan pintado y hayan baldeado el piso con detergente. La historiadora se refiere a quienes detectan poder aunque sean insurgentes de segunda generación. Y maltratan a sus mismos paisanos. A los hijos de sus amigos. Ollanta y Nadine son hijos de insurgentes que bajaron a Lima o a otra ciudad. Y estudiaron y llegaron a tener una cantidad de dinero, y abren grifos, tiendas, negocios, y explotan inmisericordes, a sus paisanos, que recién bajan buscando oportunidades, les pagan miserias, los tienen contratados en regímenes laborales que ellos inventan, dándole la espalda a las leyes peruanas. Los insurgentes con dinero, carros, y que viven en zonas ricas, son gente que fue explotada hace cuatro siglos y que tienen un “CHIP” de odio a todo y a todos lo que los rodean, con un afán inconmensurable de odio. No sólo a los que viven con ellos, sino el odio se da en los sitios que ellos crean. Ollanta y Nadine son de segunda generación, y ella, Nadine ha querido destacar como presidenta, acusada por sus colaboradores y Ministros, pero todo Lima lo sabía que ella se encargaba de acciones gubernamentales, que ella se las tomaba, sin que el marido se lo delegara. Y solo podemos decir ahora que fue una invención sobresaliente, pero que les salió mal. Ella Nadine ha dejado muy mal a su esposo. Y el Juez Carhuancho que también es de segunda generación, ha soltado su ira escondida, contra individuos de su propia raza y estatus. Todos los nuevos peruanos, que te rodean y que nos rodean, están buscando una nueva posición. Primero, saben que deben hacer estudiar a sus hijos, y luchar para que entren a la universidad y que se diplomen, las madres luchan para que los hijos no embaracen a todas sus amigas que como locas los buscan para embarazarse, y hacerse sus compañeras y más tarde se casen y así cumplen cerrando el último botón de sus metas. Ayer conocí a una señora, que me dijo tengo tres hijos hombres, y he luchado, no sabe usted señor, para que terminen su carrera, y ahora estoy dispuesta a pagar los siete mil soles para que reciban su título, y todos los días encargándoles que no embaracen a nadie hasta que me traigan su diploma. Y el último me viene a decir ayer, que se fue de fin de semana, hace una mes con una fulana, y que la ha embarazado…No sabe señor, rompiendo la mesa de un puñete, me culpo de no haberlo cuidado, y es el más noble de mis hijos, y lo agarraron. Así está nuestra sociedad, que arde en placeres, y los embarazos para estas niñas a partir de los doce están corriendo detrás de los jovencitos, para llegar a culminar su meta que es tener un hijo. La abundancia de madres solteras de 15 años hacia adelante es explosiva. Claro que cada niña convertida en madre, se pone a trabajar, justamente en estas fábricas con más de mil trabajadores, donde les pagan menos del sueldo mínimo, pero que van juntando y muriéndose de hambre para sacar adelante a sus hijos abandonados por sus padres. Conozco a madres solteras, que las abandonaron desde el primer hijo, pero que han reincidido y tienen tres del mismo padre oculto, desaparecido, y ellas trabajan sin cesar. Fíjese usted lector, lectora, que sería si esos miles de miles de padres que abandonan a sus hijos primogénitos, se quedaran luchando con su primera mujer y con su hijo o hijo, el Perú sería otra cosa. En Canadá, me lo ha dicho Edgar, que acaba de venir de allá, en Canadá NO hay pobres, y si los hay, tienen unos refugios donde duermen y le dan de comer. El gobierno le regala una casa a todas las parejas que se casan cada día. Y el otro artículo de Bullard, hablaba sobre la confianza, del que adolece, la mitad de los peruanos. Te confías de tu hermano de una amiga, y resulta que sales decepcionado, estafado, o que pierdes una amistad, por la confianza depositada en la otra persona, que se puede levantar tu patrimonio. Y no recomiendo que no seamos confiados sino que depositemos nuestra confianza, pero tenemos que valorar a la persona antes de darle nuestra confianza y a pesar de que “sin confianza la humanidad simplemente no existiría”, pero el ciudadano de a pie debe terne muchos cuidado cuando esa confianza sale del Congreso por alguna ley de algún congresista y también del Estado, no es que perdamos la confianza, sino que tenemos que estar atentos. La nueva sociedad peruana, que está compuesta en un 80 por ciento por hombres y mujeres de segunda generación provincianos, está dando la espalda a las leyes de su patria el Perú. Cada persona crea su propia legislación, que solo es descubierta, cuando se provoca un incendio, o cuando son víctimas de atracos, asesinatos, o provocaciones delincuenciales. Además son los que promueven huelgas y desestabilizaciones estatales, de quienes estuvieron compuesto los grupos terroristas. Párece usted en cualquier avenida y verá miles de miles de personas, cargando hijos, o con niños de la mano arrastrando muñecas, con una batería de ollas, con víveres, y se paran delante un ministerio o entidad estatal, y se pueden pasar días protestando, porque existen personas que prenden la candela, y preparan ollas de comidas con motes y otros ingredientes saludables y alimenticios, reparadores del mal estar en sus connotadas huelgas. En el Cusco un grupo de profesores, ha paralizado el turismo desde más de un mes. Porque No quieren que los examinen para sus mejoras salariales. Un amigo me dijo, oye porque no les meten bala, porque saben muy bien que no les van a descontar de sus sueldos por las huelgas porque harían otra huelga y así hasta el infinito. By by hemos terminado de rajar….. Jorge Mariátegui