jueves, 26 de abril de 2018
MARTINEZ DE COMPAÑON, OBISPO DE TRUJILLO. MEDICINAS CASERAS UNIVERSALES
MEDICINAS CASERAS EN MARTINEZ DE COMPAÑóN
Por JORGE MARIATEGUI
Baltazar Jaime Martínez de Compañón que nació en 1735 en la Villa de Cabrero (Navarra), llegó al Perú en 1779 y permaneció como Obispo de la Diócesis de Trujillo desde 1779 a 1790. El Obispo Martínez de Compañón, hubiera pasado desapercibido si entre 1782 y 1788 aproximadamente, no realiza un periplo, por las "Provincias de este Obispado...para mostrale al Rey...sus principales frutos, y manufacturas de sus Habitantes, así de los anteriores al tiempo de la Conquista, como y especialmente de los presentes por los que esta diligencia pueda contribuir a la prosperidad de los Pueblos de este Obispado, a la de toda la nación en general".
La relación con la que envió 24 cajones llevaba como título: "Razón de las especias de la naturaleza y del Arte del Obispado de Trujillo del Perú". Los contenidos son de una minuciosidad de un científico. Los primeros cajones que correponde a cerámica Moche son tan bien descritos que podemos reconstruir cada huaco y en los que se encuentran "indios" instrumentos musicales, peces, crustaceos, vegetales oriundos, "perros dogos", animales peruanos, piezas de oro, armas, minerales indicando los cerros en los que los encontró.
Pero lo que mas me llamó la atención son las yerbas medicinales, que durante siglos atenuaron dolores, heridas y enfermedades y que escogidas, se las daré, para que no vuelvan a visitar a ningún médico (!)
Santa Rosa de Lima, cuando era la beatita que caminaba por las calles de la polvorienta Lima, rompiéndose los zapatitos por entre las piedras, recogiendo enfermos tirados por las angostas veredas, llevaba de compañía a una "india", que le buscaba y preparaba las yerbas con que curó a cientos de enfermos que escondía en un galpón detrás de su casa. Su reputación, mejor voy a escribir, su fama, se debió a sus curaciones milagrosas, ayudada por las yerbas que curaron por siglos a los antiguos peruanos y que todos los "indios" nos las han trasmitido, por otros siglos, y vemos a las yerberas sentadas en los mercados, y a las que solo nuestras abuelitas acuden, cuando sus nietos, muy modernos ellos, se quejan de dolores de muela, de cabeza o de otras raras enfermedades. Es indispensable, que en la despensa de las modernas casas, las señoras y señoritas tengan sus yerbitas medicinales, que les traeran mejores remedios, que las otras.
Para curarse del cáncer Baltazar Jaime, les recomienda Amarrajudio bejuco, propio de lugares ardientes, puesto en emplasto.
Para curar la uta Angusacha.
Para endurecer la dentadura y evitar el mal aliento Arrayan del suelo y Yerba de los dientes ambas se mastican. Catahua para el dolor de dientes. Yerba del Clavo aplicada a las muelas, pasa el dolor.
La Calahuala, para el cólico.
Canchalagua en infusión para el dolor de garganta. Chullcu ó Hacederas y en emplasto para inflaciones de la garganta.
La Caynahayllahuangui cocida con miel cura las enfermedades del útero e inflamaciones.
Culen para las indigestiones.
Huarmi huarmi hervida sirve para curar la purgación y retención de orina. Yerba del ahorcado herbida y bebida para la suspensión de orina. Lanza, cocida para curar la retención de orina.
Maraytullmac bebiendo su cocimiento para arreglar la menstruación de las mujeres. Millma Sacha, cocida y bebida para que les corra la menstruación.
Mih-quichilca, hervida en agua para exitar el amor, tengan cuidado porque tiñe en verde.
Molle arbol, su resina puesta en emplastos sirve para los dolores de cabeza.
Quihual, cociendo sus hojas en leche para curar la "gota"
Ruibarbo con las hojas las mujeres se laban la cabeza para que les aumente el pelo (y para los calvos?). Ruibarbo en raíz para las indigestiones y "Cólera"
Salvage cocido para curar las almorranas y las hojas puesta en las picaduras de los diente atenua el dolor.
Yerva del Toro para inflación de los testículos y para purgar el humor gálico (sífilis), también se usa la Zarzamora y la Zarzaparrilla
Hojas y flores del Floripondio contra los desvelos.
Payco para el dolor de estómago
Para las tercianas la Pacharrosa y Hojas de Granadilla.
Hojas de Nogal para espantar las pulgas de los perros, se coloca entre sus cobijas.
Para las Nubes de los ojos la Arvejilla, despues de mascar sus hojas se coloca como emplasto.
Para constipados o resfrios: Hojas de Altamisa herbidas. Hojas de Huirahuira herbidas para los bronquios. Mangala se hierbe y se laban los pies.
Para dolores de cabeza, que son tan frecuentes: las hojas y flores del Chirimoyo, se calientan y se ponen en la sien. Tacura, sus hojas en parches y las frutas entibiadas quitan manchas y pecas. La corteza de Machacuayhuasa.
Para las heridas: Bálsamo, se cose y se baña la herida. Tigrillo, se cose y se lava la herida.
Las llagas bubáticas se curan con Solimancillo en baños. La corteza raspada del Navarrete (bejuco) en llagas que han criado gusanos. La Yerba de San Antonio aplicada en baños. Llanten y Lechuguilla, sus hojas puesta sobre las llagas. Romana se usa para curar heridas, llagas y quemaduras.
Si el niño se encuentra malhumorado, seguro necesita un purgante. Yerva de la Golondrina ó Celidonia cocida. Leche Sacha ó Arbol lechero ó Leche crema. Además Payama ó Cutí, Piñón, Quinua en Rama de Zorro, Rabo de Zorro, todas cocidas curan los empachos.
Para picaduras de: Alacrán Yerba del Alacrán. Yerba de Araña, para mordeduras de idem. Yerba de Víbora, Ytiningui y Parausi calentadas al fuego se aplican contra las mordeduras y cocidas se beben.
Para las ventosidades: Pedorrea parecida a la Albahaca cocidas sus hojas, se bebe. Noreta para altas ventosidades.
Para la ciática: Matapalo ó Ygueron puesta como emplasto también sirve para soldar los huesos fracturados. La Piria ó Palton cuya corteza aplicada sirve para chupar el frio introducido en las dislocaciones de los huesos.
La corteza del Roble cura la tos. Y el Tabaquillo cura la flema salada.
Para curar los ojos de los Niños recien nacidos, la yerba Sombrerillo. Santa Lucía cuyo sumo desleído en agua también los cura.
Para los bañistas de las playas citadinas que les sale sarna en Verano, Baltazar Jaime les recomienda Calenturahuasca o Bejuco de la Calentura cocido se bebe. Sólo se vende en Lamas (?)
Y para los Industriales que quieran invertir el Chingusi ó Ynguragui es un aceite semejante al Aceite de Oliva.
Bueno, que conste que quise darles la farmacopea que usaban en el Perú los norteños, nuestros antepasados. He seleccionado pocos, de la milenaria lista, considerando que muchas de nuestras dolencias pueden ser aliviadas sin gastar en las consultas médicas, que son algo así como un "ojo de la cara". Investigué de una publicación editada en 1991 por el Museo de Arqueología de la UNT, transcrito por Inge Schjellerup.
La publicación completa de 9 volúmenes, que se editó en España, de seguro la tendrán muchos trujillanos. Yo ví solo 4 volúmenes en la Biblioteca del Club Central, pero son de una belleza increíble. Baltazar Jaime, viajó en este periplo con mas de 30 personas, a pie, en mulas, entre los que se encontraban dibujantes, músicos, científicos. Pero nuestro Obispo debe ser recordado por los aportes que hizo a la ciencia universal, en todos nuestros colegios y universidades.
Que se alivien de sus dolencias.
Octubre del 2003.
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POR EL DIA DEL IDIOMA, 2018
Es el día del idioma, hoy 24 de abril
POR Jorge Mariátegui
Cuando escuchas esas palabras del título, te traen a la mente de pensar, oye tú ¿alguna vez escribiste algo?
Te pones a pensar y dices si, y traes a tu mente tantas páginas escritas, diez años en el Editorial del diario LA INDUSTRIA de Trujillo, que valientemente se mantiene mientras que la gente de Truji, la gente amigo de medio siglo y menos de vida, te dicen yo...yo no compro La Industria. Oiga trujillano de medio pelo y de pelo entero, La Industria es el diario de su ciudad, ojala muchos en el mundo tengan un diario cercano para poder leer…oiga usted, es una orden ¡!!!Compré La Industria que es su diario” no se va a volver pobre, tal vez se vuelva rico en el idioma, y muchas otras cosas más.
Y también en esa estadía de mucha recordación y de 20 años, escribí en muchas revistas y otros diarios, pero hice una Historia de Trujillo, que los envidiosos trujillanos que se creen saber mucho me la boicotearon. Y la publicaré, aunque lejos.
Pero hace pocos años mi amigo Luis Valle dueño de QETZAL, me instó para escribir dos cuentos “Cuando la luna bajo a mi tierra” y “Marcahuamachuco”. El primero sobre el Huachaque sagrado de Chan Chan, donde apunte las virtudes para que los chimús modernos conozcan de sus antepasados, cuide sus restos arqueológicos, museos, y entidades. Y conocí al ilustrador Segundo Lozada, que hizo la alegría de la vivencia del cuento en colores. Y hace una semana fui a presentarlo a los estudiantes de 9 a 12 años, en cinco lugares, desde el asentamiento humano Las Lomas en el Puerto Salaverry, hasta en la Casona Del General y Presidente el Perú Orbegoso. Y el cuento infantil Marcahuamachuco, contado ya no por una niña sino por dos niños, informando por las formas redondas del monumento y por la forma tan terrible de cómo se incendió, además te invita a lugares turísticos poco conocidos de lugares cercanos.
Las satisfacciones fueron muy grandes e inesperadas. Y agradezco a todos mis amigos y asistentes a estas actuaciones. Y pronto editaré una Historia del Perú para jóvenes adolescentes…..
Pero hace dos día desde RPP, me gritaron “!!!te pillé¡¡¡. Qué lees??”, y estaba leyendo “Garcilaso Inca de la Vega, primer criollo, del escritor más puntual Luis Alberto Sánchez, en una edición inmaculada de la Academia Peruana de la Lengua, 2017, edición cuidada por Renato Guisado y Ricardo Silva Santisteban (Presidente de la Academia Peruana de la Lengua), Primera edición en 1939, cuando tenía 39 años.
A sus 39 años, él Luis Alberto, ya había leído muchas crónicas, muchos libros extranjeros, al dramático William Shakespeare, al divertido Quijote el Manco de Lepanto, Miguel de Cervantes Saavedra y las obras de Garcilaso llamado el Inca, en sus Comentarios y su Historia del Perú, y muchos años más sin quererlo murieron en el mismo año, en diferentes sitios europeos, y se creó el DIA del IDIOMA, por esta trilogía de gigantes del idioma.
Si bien William fue el que mejor escribió el inglés y tal vez el que mejor lo historio y lo desenvolvió al público precario y lo represento en el coloso Teatro El Globo, fue Miguel de Cervantes un guerrero que lucho como todos los de su edad en sangrientas batallas y de una de ellas quedó manco, le dio al idioma español una moldura, que todos los escritores contemporáneos imitaron su estilo y lo lanzaron al mundo inventando modismos y palabras y pensamientos que llegaron a América Latina, y allí le aumentaron y lo transformaron hasta ahogarlo en el lumpen.
Y fue Garcilaso Inca de la Vega, quien nació en Cusco y de linajes españoles nobles y guerreros, y de ancestros de reyes sin sangre azul de ascendencia peruana inca. Ese criollo de hirsuto pelo negro, hijo de una noble cusqueña, asustada por las guerras intestinas entre almagros y pizarros, que tiño de sangre roja, durante décadas, delante de los nobles incas que quedaban, y que tenían la esperanza que al matarse todos esos españoles innobles, los Incas volverían a esplender su antiguo y sagrado territorio.
Y Luis Alberto ha revisado mucha documentación, cronistas, documentos de Pizarro y su fundación de Lima, como su injerencia en el asesinato de Atahualpa. De sus hijos, a la edad de 70 y tantos años, en dos mujeres. Y va contando en un estilo, nunca antes oído por este escriba, donde va uniendo palabras pensamientos de las crónicas, con palabras castellanas modernas.
Da una serie de detalles de la vida de los aventureros y conquistadores castellanos, que los vas viendo como en el cine. El cine de Sánchez, que te va arrastrando en sus páginas, de las que no quieres sacar la vista porque te arrastran, las guerras, los juramentos, los vestidos de damas y caballeros, la única capa que contaban los almagristas posesionados en uno de los callejones frente a palacio, porque la elegancia de los citadinos no dejaba salir a la calle sin capa, como tampoco saldrían sin manto las tapadas, y tapadas hasta los tobillos, y patinando sobre sus zapaticos de seda de colores rosas, y las agujas que llevaban por si se rompían al rasgarlos la piedra de canto rodado que atravesaba las calles rectas pero tortuosas de la Lima sin luz.
Y dice algo que nadie ha repetido. Cuando a la voz de VIVA EL REY (muera el tirano) salieron una docena de donceles entre 20 y 30 años, y entraron al descuidado Palacio, y mataron a varios en el camino, y Francisco que estaba en el segundo piso en su habitación, no estaba su paje que lo vestía, y él Francisco subido de peso y de años, oiga usted no se me ocurrió que Pizarro había subido de peso, y esa torpeza, no le permitió ponerse coraza, y apenas tomar su capa y envolvérsela en el brazo, como los hampones el siglo pasado (Tirifilo y otros) y la espada certera del Joven Almagro, descargo su odio horroroso guardado desde la horca del Padre, lo atravesó sin miedo. Pizarro cayó al suelo pidiendo confesión, y según Luis Alberto le grito Almagro el Joven no hay piedad no hay confesión, y él Francisco Pizarro el Marqués, boca abajo, escribió una cruz con su sangre que le corría por el cuello.
Por esta cruz, mucha gente de escritores huachafos ha dicho que Pizarro no sabía firmar, pero no es cierto. Yo vi en el Archivo de la Municipalidad de Lima, el diario de Pizarro, escrito por su sobrino sobre la fundación de Lima, en que firma Francisco y abajo Pizarro. Muchos conquistadores y guerreros que llegaron al Perú murieron gordos, nunca nadie dije esto, antes de Sánchez.
Sigue contando Luis Alberto, que Almagro quería coronarse como gobernador del Perú. Y viajo en barco tomando los reales del Rey.
Llegó el Licenciado Vaca de Castro y en la Batalla de Chupas, vence al joven. Y el mismo verdugo que degolló a su padre lo degüella al violador de la Paz, en el reino, para admiración y terror de los pobladores nativos, que nunca vieron guerras tan sanguinarias por extranjeros.
Tampoco pasa desapercibido que el Arzobispo de Lima Jerónimo Loayza celebro el primer acto de fe “tostando a un hereje..” en nombre de Dios.
Sánchez va tejiendo la historia de las historias del Inca Garcilaso y de los cronistas, usando su aguda memoria, que le valió el epíteto de “memorioso”.
Cerrando ese capítulo el Rey decide enviar un virrey, para calmar las aguas, que no se calmarán porque las guerras civiles en Cusco siguen impetuosas, y el padre del Inca el capitán Garcilaso, lucha por uno y otro bando y las cuartetas de: Estos mis cabellicos, maire
Dos a dos me los lleva el aire ¡pobrecitos los mis cabellicos! Que pronuncia el demonio de los andes Carbajal, perseguido por Gonzalo Pizarro. Carbajal y Centeno mueren y sus miembros son esparcidos en las calles, y las cabezas en jaulas a la Plaza principal de Lima.
Seguirán las batallas, porque los españoles no reconocen a los nuevos virreyes, sosteniendo que sus tierras les pertenecen. Uno a uno irán muriendo y Garcilaso Inca ya tiene once años.
Y a la muerte de su poderoso padre le va a dejar una fortuna de miles de ducados, para que vaya a España a estudiar. Pero se lo dejará encargado a la mujer con la que se desposó la castellana Luisa Martel, y donde equivocadamente el Capitán llevo a su hijo que fue maltratado por su madrastra, como todas las madrastras del mundo.
Su madre Isabel Chimpu Ocllo, lo recibe por poco tiempo y un día le dirá: “me voy”.
Esta historia contada por Luis Alberto, indica nombre a nombre a los audaces conquistadores guerreando y perdiendo y siendo degollados, de todos los nombres de la historia del Perú que hoy son olvidados, por aquellos nuevos vivientes en tierras del Perú. Francisco Hernández de Girón es otro guerrero que mata a mucha gente en una gran fiesta y el Capitán Garcilaso, su hijo el Inca y 18 huyen por los techos de tejas de la vieja Cusco. Es asediado por el ejército del rey y en Jauja lo ajustician con ocho insurrectos más y la cabeza es enviada en jaula a Lima, para podrirse en la gran plaza, donde la gente al pasar siente el horrible olor a muerte de los traidores.
Sánchez va enumerando las obras de autores contemporáneos a Garcilaso Inca y habla de la segunda obra, de Historia de la Conquista de la Florida., 1605, a los 66 años.
Y cuando termina la primera parte de sus Comentarios Reales, un furioso terremoto sacude y derrumba la ciudad de Lima. Y al mismo tiempo son expulsados los reyes árabes y abandonan sus territorios ganados por más de siete siglos.
Tenaz Garcilaso termina su segunda parte de los comentarios Reales, que será un canto de guerra.
Rosa de santa María se vuelve santa, y
Y las últimas páginas Sánchez, va pasando lista a libros y autores de Europa, de América, hasta que escribe…”falleció a XXII de abril de MDCXVI” y al año siguiente 1617 se publica la Segunda parte de los Comentarios Reales.
El 21 de Abril de 1782, el virrey del Perú: Gálvez por orden del Rey manda quemar los Comentarios Reales del hoy famoso Inca de descendencia noble por ambos lados de madre y padre, que escribió para gloria del Perú, sus dos obras.
Con este epílogo, la suerte estaba echada, pero los siglos lo salvaron, aunque en el colegio no se enseñe, ni en los claustros universitarios.
Chaclacayo, abril del 2018
Jorge Mariátegui
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viernes, 2 de febrero de 2018
EXPOSICION DE ALBERTO QUINTANILLA EN MIRAFLORES
Planee ir al Downtown de Lima, ayer 30 de Enero, primero para entregar el cuento "Marcahuamachuco", realizado con mi amigo y editor Papo Valle Alvarez, ver una exp y almorzar cn Gladys.
Si quieres ir a Lima, debes llevar un buen dinero, para gastarlo y acudir a tu cuenta bancaria, sino, sino la pasas mal. y yo a mi vejez no debo pasar nada mal.
Micaela Bastidas era una cuadra escondida en el rico San isidro, y gracias al chauffeur me guio perfecto y camine bajo un sol tintineante de 28 grados, llegue.
En otro taxi a la Biblioteca Nacional para inscribir el libro de cuentos " Cuando la luna bajo a mi tierra". y de alli a la Nueva Acrópolis, que es una clínica para personas de todas las edades, que se curan con métodos secundarios a los consabidos, Psiquiatras, psicólogos, agujas chinas, y otros métodos. Tienen docenas de cienos de pacientes, pero siempre hay sitio, para deprimidos, depresivos, despreciados, ja,ja,y gente que quiere hablar. El plantel de auxilio es excepcional. Gente amable, que ya no hay, inteligentes médicos que tampoco encuentras. Me fui a almorzar con Gladys a un restaurancito cerca, y de allí me acompañó a la Galería Kruger de Miraflores para ver a Quintanilla.
Por watsap, les he enviado las fotos, porque no no entran en este sistema.
En la puerta de la miraflorina galería, encuentras un monumental monumento de tamaño natural un caballo verde de paso con jinete que en sus hombros soporta a un violinista. La escultura tiene unos ribetes de cobre que le dan un realce absluto. Bajando la escalera, ves enel suelo tres saposde 50 x50, adornados con manchas amarilas y ribetes de cbre. Desde los primeros esclones, la buena iluminación te dan una sensación de belleza, arrancada en colores brillantes, y las esculturas en tod la enorme galería. A la derecha tine de regular medida, muchos grabados de diferentes técnicas, en blanco y brgo y algunos a color. En realidad es una retrospectiva. A la izquierda, tienes su primeros trabajos, en la escuela donde no puedes advertir el cambio dantesco que sus estudios e investigaciones han desarrollado.
Dice que las dobles caras de la gente y de los perros, especialmente, se debe a que haciendo una acuarela en Cusco a uno de sus tíos, que era un miserable, se corri el color con agua y le dio dos caras. Claro él no dice que su tío era un hipócrita, pero lo insinúa.
Quintanilla es un cusqueño con mucho dinero gracias a su trabajo, poque vive también en Paris, y en Jesús María donde tiene un "pendejaus",con vista a la Plazuela Washington en la Av. Arenales. donde Blanca Viacaba lo ha visitado y está detrás de una escultura de 30 centímetros. Por si acaso alguien entendido en Trujillo cuando lleve mis 3 mil soles para comprarle un cuadrito, me dijo Jorge cada cuadro lo vende en diez mil dólares. No hice mas que guardarme mi dinerillo, y ni preguntar para no quedar como un ridiculo.
Mi caro amigo Kike, me ha dado una agradable sorpresa diciendome que Quintanilla es primo de su papá, que se apellida Quintanilla por su madre. Y dice que kike cuando era un párvulo estuvo en casa de Quintanilla y de 12 años, se atrevio a pedirle a quintanilla le regale un cuadrito de veinte por veinte centímetros, y él muy atento le dijo cuando junte tres mil dólares te lo doy.......
Ha presentado una docena de óleos, a todo color. Los brillantes rojos emanas una energía contra tí que te estremecen.
Siempre sus personajes con doble cara, una fea y la otra mas fea, con bigotes, y perros aullando a la luna y volando hacía ella, y un vaho que botan por la boca, recordando su Cusco natal, donde emanas un vaho cuando hablas.
siguen sus esculturas de colores brillantes, tocando algún instrumento y en velocípedos, o triciclos, no sé como lo llaman ustedes, que te dan ganas de empujarlo por las espaldas y las chalinas con lanas que vuelan por la velocidad. Algunos cuadros de mas de tres personajes de cuerpo entero emergiendo de la arcillosa tierra seca, y algunas craneos de calavera de doble cara. Las esculturas que hacían acordar a Esopo, con el burro en tierra, el perro peruano sin pelos, y sobre él un gato y un gallo lleno de plumas de colores. Las paredes muy bien iluminadas, donde destacan los cuadros con buenos marcos, y por el suelo gallos, perros, y paseantes que se confunden con el publico asistente.
Sus lienzos tienen un misterio, que se escapa a la brujería. Personajes que crees que son humanos pero son irreales, con remolinos de tierra como que salen del cuadro. De una crudeza, con túnicas oscuras que se juntan una con otras. El, Quintanilla, juega con los oscuros, para hacer una época de su vida, en un encuentro con su raza india, pero cuando quiere imaginar en otros oleos, los colores, los destella como si fuera un atardecer un romper una mañana bella.
Los invito hasta el 18 de febrero en el ICPNA de la Avenida Arequipa. Galería Krueger, a ver la exposición titulada ALLINTA YACHAY.
(VER LAS FOTOS EN SU whATSAPP)
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domingo, 21 de enero de 2018
FRANCISCO EL PAPA
FRANCISCO EL PAPA
Por
JORGE MARIATEGUI
El 18 de enero del 2018, números gloriosos, llegó Su Santidad Francisco al Perú, para recorrer el Perú en Puerto Maldonado, la ciudad de la eterna primavera, Trujillo, y la virreinal Lima.
Quienes no vieron hace 30 años la venida de Juan Pablo II, cuando vino al Perú, no saben de la fortaleza de un Papa, para subir y bajar de aviones, y celebrar misas, coronar Vírgenes Marías, y conversar con los jóvenes “la esperanza del mundo”. Y subir y bajar del “papamóvil”, dar a miles de miles sus santas manos, bendecir con el brazo en alto. Y derramar bendiciones a la gente que católica o no, se arrodilla, grita, y reza, y canta, y llora.
Los Papas hace varios siglos, salieron a guerrear a todo el mundo europeo, para conseguir e imponer la religión en ciernes, a fuego y sangre a los no creyentes. Y dejó su bandera y anexo tierras, porque los papas tuvieron más poder que los reyes, es decir fueron antes reyes, que Papas.
Cuando se han por fin, asentado en Roma y han construido el país más pequeño del mundo, desde donde reinan e imparten sus bendiciones, han pasado muchos siglos.
Con el fervor que impusieron construyeron la religión que se llamó católica apostólica y romana, porque vino de Roma.
Roma fue la cuna de la humanidad, de allí que te dicen “caminando llegas a Roma”, es decir pueden caminar y llegar a donde quieras.
Francisco Pizarro católico y fogueado en las guerras de la edad Media, llegó al Perú e impuso la religión católica, porque vino con un domínico, y otros dicen que también un franciscano, y fundo Lima, la Bella, La capital del futuro virreinato. Se asentó en Lima, porque tenía un Río que como llegó en Enero creyeron que era caudaloso, y podían de allí, despachar las carabelas, pero cuando llegó abril se secó, y tenía poco fondo, así que inventaron el Callao como puerto que quedaba a “dos leguas”, y a una hicieron la Iglesia de la Legua, adonde trajeron a la Virgen que la llamaron de La Legua.
Francisco el fundador del Perú y el Conquistador de América, era un hombre tan fuerte como sus convicciones, y fundó Lima como la Ciudad de los Reyes, de qué reyes, de los reyes de España, y con eso determino, que Lima era católica, porque esa era su religión, la de los reyes católicos, que le hicieron el encargo y el apoyo económico, para fundarla.
Pasaron algunos pocos años y asesinaron a Pizarro, pero él ya había puesto los cimientos de la religión, Lima fue muy voceada en Europa, sin medios masivos de comunicación, pero las noticias llegaban por los viajantes en naves, y a los puertos. Mucha gente se embarcó, después que mataron a Atahualpa, y que el oro, se cargó en naves. Así que Lima se pobló rápidamente. Y las iglesias, como la catedral y una docena de órdenes religiosas, construyeron templos, rápidamente, y los viajeros, que llegaron eran católicos. Llegaron judíos, y protestantes, que fueron discriminados, y expulsados, por la Santa Inquisición, que de Santa no tenía nada. La Inquisición llegó a 25 años de fundada Lima, o sea que el temor y el terror de no ser quemado, expulsado o acusado hasta la muerte acompañó a los limeños, trujillanos, arequipeños, y cusqueños, cuando se volvieron criollos.
Conquistar al pueblo serrano fue muy difícil. Pero en siglos volvieron a los serranos muy católicos, y permitieron que sus santos se unieran a la iglesia católica, y nacieron docenas de docenas de Vírgenes, copiadas de Roma y España, y los citadinos también sacaron a sus Vírgenes. En Lima, la virgen del Carmen, Santa Rosa, y en Provincias la Virgen de Otusco, la Virgen de Huanchaco, y nombres de Vírgenes de cada pueblo, que con el patrocinio de los curas que sacaron ventaja, con procesiones, homilías, estampitas, volcaron al pueblo peruano en acérrimo católico.
En las miles de iglesias que tiene el Perú en más de cuatro siglos, hay vírgenes que representan a cada pueblo que asiste a las iglesias. Fuera de los obligados Santo Toribio, San Martín de Porres, Santa Rosa de Lima, San Francisco Solano, hay un altar para la Virgen del Pueblo. Y cada Virgen tiene una fecha de celebraciones, que los curas de hace siglos, instauraron. Desde una semana antes, se preparan los curas con misas, a las que asisten todo el pueblo y gente de pueblos cercanos. Con vestidos de gala, realizan danzas y cánticos, y el gran día, termina con cohetones y castillos, grandes ferias gastronómicas y recuerdos en cerámica y otros materiales.
Esta semana desde el día 18 llego el Sumo Pontífice latinoamericano y mundial FRANCISCO, quien ha viajado a Puerto Maldonado, a Trujillo y termina en Lima.
Los pueblos de la Selva, en Puerto Maldonado, se han quejado, de la ingratitud del gobierno de turno, de la explotación de sus tierras, sin que les hayan dado en retribución un sol ni otro beneficio. Se han quejado de los vicios, que han impuesto y de la corrupción de sus representantes en el Congreso, que allí estaban presentes. El Papa le ha dirigido al gobierno y a los representantes comunales, una queja directa y a los pobladores les ha dado muchas palabras de amor, de aliento y de socorro. Que esperemos que las autoridades que dicen representarlas, se apiaden de ellas, y los protejan.
En Trujillo, frente al Mar de Huanchaco, playa de pescadores, ha tenido un manto de popularidad, que ha cubierto toda la ciudad, que ha salido a las calles a vívarlo, y a la playa a escuchar la misa. Pero ha tenido una conversación en el Seminario virreinal de San Carlos y San Marcelo, con sacerdotes y seminaristas, y ha sido tan gracioso, que ha despertado risas entre sus asistentes. Después ha salido a Plaza de Armas y ha comunicado muchos pensamientos, a una Plaza abarrotada de miles de miles de peregrinos, que ha venido de remotos lugares, y ha coronado a la Virgen de Otusco, y a 30 vírgenes más.
Los lugares en los que se ha detenido, han sido engalanados, con motivos moches y religiosos de gran magnitud, que el mundo entero ha visto cómo se recibe a un Papa de visita.
Hoy 21 le tocó estar en Lima, Fue al Convento de Las Nazarenas, y les dijo a las monjas que no estén encerradas, que eso propaga el chisme y que el chisme es de terroristas. La costumbre de hace siglos de poner a sus hijas niñas, a las solteronas y a las viudas dentro del claustro, es una mala costumbre, y les ha pedido que salgan a curar enfermos, y dar gracias a los creyentes.
A las 12 del día rezo el Ángelus, con el Cardenal de Lima, que no pudo perderse esta “película” porque él ya debe haberse retirado de la curia desde el mes de Noviembre, pero por obra y gracia de su dictadura, se ha quedado. Es uno de los peores cardenales que ha tenido la Iglesia católica, y todos queremos que se vaya.
El Papa Francisco, papa peruano y latinoamericano se va muy feliz, del gran recibimiento que 8 millones peruanos en Lima, lo ha recibido con gran alboroto. Gente que ha pasado horas de horas, para esperarlo que pase en su Papa-móvil y docenas de docenas de enfermos, niños jóvenes y adultos que han recibido su mano santa, sus bendiciones y su señal de la cruz en la frente y a algunos besos de amor santos.
El Perú le ha demostrado que él, el Papa, Francisco a secas, es muy amado, querido y vitoreado en todo el PERU.
FRANCISCO QUE VIVAS MUCHOS AÑOS PARA NUESTRA FELICIDAD DE VERTE SIEMPRE DERRAMANDO GRACIA Y SALERO POR EL MUNDO.
Chaclacayo 21 de Enero del 2018
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miércoles, 27 de diciembre de 2017
mi paso primeo en navidad
MI PRIMERA NAVIDAD
POR Jorge Mariátegui
Recuerdo la primera Navidad cuando mi papá me trajo de regalo un tren con su línea férrea en círculo. Me pase horas de horas viéndolo pasar echado en el suelo. Me olvide de comer. Y al siguiente año me regalo un trompo gigante con cuerda que emitía un hermoso zumbido.
A partir de los 14 años ocupe en una mesa un sitio para poner un “nacimiento” y mi papá trajo a los reyes magos y un pastor tallados en madera de 20 centímetros de alto. De allí cada año hacía un cerro de papel periódico, que lo pintaba en oleos de colores. Lo clavaba en la pared, sin saber que “el cerro” fue un invento peruano. Y el Día de los Reyes Magos, el día 06 de Enero hacíamos una fiesta organizada por Petita mi mamá. Invitaba a toda la familia y cada pareja que bajaba un animalito dejaba una moneda, Los reyes y el niño tenían padrinos. La fiesta tuvo tanto éxito, porque se convidaban para el próximo 18 que era santo de Petita. Así que le dije a mi mamá, porque no bajamos los reyes el 18 y así hacemos una sola fiesta.
El día 18 de Enero santo de Petita y Bajada de Reyes, fue una fiesta que llenó las dos salas, el comedor y el jardín. Se bailaba en todos los lugares, y Petita y Alejita y Rosita sus hermanas, preparaban unas comidas que incluían la “sopa Huachana”. Toda la familia Chúmbez Quiroz era de Huacho. Pero antes en las Navidades, comíamos oyuquito con Charqui, cau-cau, y pollo a la olla, chocolate y panetón de la panadería de Tealdo de la esquina que eran unos italianos y de postre arroz con leche, arroz zambito o mazamorra de cochino. Otras veces en otros años, se hacía un arroz con pato, con docenas de presas, porque la fiesta de Petita, solo fue superada por la de Coco, que llego por varios años, a cien personas invitadas a la casa de Lince. Donde se hicieron famosas las fiestas.
Pero las fiestas más hermosas eran las de Navidad, que lograron juntar a muchas familias enteras, con hijos y más tarde con nietos. Y no había
pavo, ni árbol de navidad, son ingredientes extranjeros, que se han vuelto consuetudinarios.
Los jóvenes que abrieron los ojos después de los años noventa, lo hicieron con pavo, con árboles de navidad, y con belenes importados.
Hoy hay problemas para juntar a la familia, porque la esposa quiere pasar la navidad con sus padres, y el esposo, con los suyos, y los que sufren son los padres de ambos, porque hay años en que no los ven en Navidad.
Como a mí siempre me gustó festejar las navidades, aprendí a cocinar de muy joven, y un año, recibí a mis hermanos y a mi cuñada, con frejoles a la Casilda, cau-cau y arroz árabe, que se me quemó. Mi cuñada que traía su pavo, se admiró de mi comida, y sus hijos se la devoraron, y al pavo también.
Los tiempos van cambiando, y las festividades cambian también. Antes en mis tiempos íbamos a la Misa de Gallo y a las doce de la noche cenábamos. Yo me moría de hambre, y siempre hacía que me sirvan un poquito antes de ir a misa. Hoy la Misa de Gallo es a las ocho de la noche.
Y los regalos publicitados por grandes almacenes, rompen las tarjetas de crédito, con préstamos carísimos, y cambiaron el motivo de las navidades.
No se olvides, como yo, me acuerdo que el NIÑO JESUS es el más importante en esta Noche.
Feliz Noche de Navidad para todos los que me leen.
Publicado por
Jorge Mariategui
en
6:35
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