sábado, 7 de octubre de 2017
FERROCARRIL CENTRAL OBSEQUIADO
EL FERROCARRIL MAS AL TO DEL MUNDO (4818 msnm) construido por Henry Meiggs, con miles de peruanos, que une Lima con la sierra productora, y que desde 1871 ha servido al pueblo peruano, porque fue construido por el Patrimonio Económico del Perú que le dio el guano, y que ha servido a la población peruana, a extranjeros, y a los pequeños productores, ha encontrado detrás de la oscuridad al señor Olaechea, que lo negocia, con los altos mineros de la Oroya.
Las grandes empresas mineras que son las mas ricas del mundo, que podrían construirse otro ferrocarril, se han sentido beneficiadas, gracias al Señor Olaechea. En qué momento se le dio al Señor Juan Olaechea el beneficio de volverse multimillonario. con este negocio que no le costó un centavo. El señor Olaechea ha dejado en la pobreza a miles de miles de pequeños agricultores, que vendían día a día los productos de sus minifundios. Papa, camote, maíz, animales y sus productos, cueros, manufacturas, frutas que llegaban a los mercados de la capital, y a los mercados a través de toda la ruta del Ferrocarril Central. Ha dejado en la pobreza, a todos los vendedores de quesos y productos lácteos, y de artesanías de todos los pueblos en el camino de ida y vuelta. Y ha vendido 30 estaciones de madera en el camino, que han sido tomadas por pobladores como casa-habitación.
Nos ha dejado sin visitar ciudades de la sierra y ha cercenado el turismo. Y para que nadie viaje el pasaje un día cada mes es de precios inalcanzables, para los peruanos que somos los dueños de ese ferrocarril.
Hoy pasan mas de 50 vagones en cada viaje en diferentes horarios, llevando material minero hacia el Callao, y a miles de ciudades de países industriales.
Propongo que se anule ese contrato al Señor Juan Olaechea, hermano de un componente del grupo Ejecutivo del actual presidente del Perú. Y que se abra el tren para todos los peruanos que viajamos en turismo a la Sierra Central. que se restituya el transporte para los pequeños agricultores y para la artesanía nacional. La congestión y la inseguridad que hoy sufrimos los miles que vivimos entre Lima y Chosica, con el pasaje llegaríamos mas seguros a nuestro trabajo, que en combis asesinas, y colectivos.
JORGE MARIATEGUI CHUMBEZ, DNI 06674995
Jorge Mariátegui
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viernes, 6 de octubre de 2017
EL PALACIO DE LA ALHAMBRA
EL PALACIO DE LA ALHAMBRA
Cuando visité el Palacio de La Alambra, me detuve muy especialmente en los pisos y los zócalos, y observé que las losetas que cubrían estos espacios, se parecían mucho a las losetas de mi casa en Perú, y cuando viví en Barranco, todas las casas de mis amigos, todos los pisos de los restaurantes, los halls, los patios y los pasadizos, se parecían tanto a las losetas que engalanaban los rincones de la Alhambra.
Pero también vi, que todos los relieves de las pareces de todo el Palacio y de otros compartimentos del conjunto árabe estaban escritos con unos vistosos relieves en estuco, y el guía a mi curiosidad me dijo que todo lo que allí estaba escrito y me deletreo algunos, eran pasajes del Corán. Por allí un estudioso dijo que si separaran las paredes de ladrillos y dejaran los relieves altos y bajos y todas las palabras, quedaría un edificio solo del Corán. Los pensamientos del Corán escritos en árabe eran unas obras de arte, los caracteres de cada palabra en relieve en blanco del estuco, tienen un ritmo, que va dibujando la palabra o las palabras y forma una pieza de arte. Todos los dibujos que aparecen en las losetas, solo pueden ser de la flora del universo, nunca debe representar a personas.
Pues el vergel de paredes, puertas y ventanas de zócalos y pisos representan eso, la flora.
Para construir las casas y los palacios vinieron alarifes españoles que habían aprendido los secretos de construcción de los árabes.
Un estudioso en el siglo diecinueve, y hasta hoy dijo que los dibujos de las losetas tenían 17 formas. Pero los árabes en estos Palacios de Andalucía, no sabían de las 17 formas, y realizaron sus losetas, con toda la técnica descubierta por ese estudioso actual.
De los colores que usaron el rojo fue poco usado, solo para darle realce, pero los amarillos, celestes y cremas, y las combinaciones fueron los colores más destacados. Los árabes vivieron siete siglos en España, cuando huyendo de África y buscando expandirse se apoderaron de una gran extensión española. Cuando se casó Isabel de Aragón con Fernando de Castilla, se unieron eso enormes reinos, y le hicieron la guerra a los califas avecindados en esta su patria. El último califa con nombre extraño a mi lengua, les entrego la llave de su reino y se fue al palacio a llorar y su madre le dijo, lloras como una mujer porque como hombre no supiste defender tu reino. Siempre lo había escuchado y tal vez mucho de ustedes, pero recién me enteré de donde vinieron esas palabras tan duras. Esta hermosa ciudad que quedaba sobre una explanada en los altos de esta gran montaña, con todas sus construcciones con patios soleados, con habitaciones regias y tibias, con un arte, fue despreciado, no solo por los reyes y la nobleza, sino por el pueblo español, que por su ignorancia abandono estas reales mansiones. El tiempo los destruyó hasta que alguien sin duda le hizo ver a las autoridades que reconstruir estos palacios serviría para el turismo que a fines del siglo diecinueve se llamaba, las fábricas sin chimeneas, el gobierno hizo caso y por años se inició la restauración que duro décadas. Y el reconocimiento en el mundo no solo de la arquitectura árabe, sino de lo científico y técnico, que los árabes dieron al mundo, el álgebra, que todos hemos estudiado en Baldor, tenía en la caratula un árabe con su indumentaria en la cabeza de telas finas que la envolvían y no sabía por qué. Ahora lo sé, y muchos de ustedes también. Los árabes le enseñaron al mundo a contar.
Regresemos a las losetas, les he escogido muchas de las losetas, pero solo les he escogido las que están en La Alhambra, porque de ese estilo árabe, se llenó el mundo, pero también aparecieron diseños parecidos que son los que llegaron a Perú. Los Piana, una familia italiana que tenían una fábrica de losetas en Lima detrás de la Universidad de San Marcos, fueron mis padrinos de bautizo, y yo he visitado su fábrica hasta que tuve 15 años, muy curioso y viendo como las hacían artesanalmente. Muchos pisos de Lima y de sus nuevos barrios, fueron tapizados por las losetas de los Piana.
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martes, 22 de agosto de 2017
SANTA ROSA ES UNA SANTA PERUANA
SANTA ROSA DE LIMA, ES UNA SANTA LIMEÑA
Por JORGE MARIATEGUI
1ROSTRO DE SANTA ROSA DE LIMA OBTENDO POR UN GRUPO DE ODONTÓLOGOS Y ANTROPÓLOGOS DE PERU Y BRASIL
Cuando tú quieras enjuiciar o solo leer un hecho histórico sucedido antes que nacieras, tienes que viajar mentalmente, al año, siglo o época en que ese hecho sucedió. Por lo tanto no puedes juzgar a nadie ni a nada, sino lo haces.
Isabel Flores de Oliva vivió en Lima entre 1586 y 1617 o sea en el siglo 16.
Se fundó Lima en 1535. En el siglo XV o 15. Durante este siglo el espíritu descubridor, guerrero de cientos de españoles y de otras nacionalidades europeas, habían guerreado en el territorio de la joven nación del Piru, más tarde Perú por gobernar. Es decir el escenario luchador y sangriento de Europa lo transportaron a América y especialmente en Perú. El joven Almagro asesinó a Francisco Pizarro, en venganza porque el hermano de Francisco mató a Almagro el viejo en Cusco. Tuvo EL Rey de España Carlos V que enviar a un Pacificador La Gasca, que en la Batalla de Chupas, mató a Almagro el Jóven. Muerto el perro se acabó la rabia.
Durante la vida de Isabel de Oliva gobernaron los virreyes Fernando Torres y Portugal (1585-1590). El octavo virrey García Hurtado de Mendoza (1590-1596) El Noveno virrey Luis de Velasco y Castilla (1596-1604), el décimo Virrey Gaspar de Zúñiga Acevedo y Velasco (1604.1606), Juan de Mendoza y Luna, Marques de Montesclaros (1607-1615), undécimo virrey. Y el doceavo virrey Francisco de Borja y Aragón, Príncipe de Esquilache (1615-1621). Virrey que creo una casa de reclusión para hechiceros.
Gobernaba en España el Rey Felipe III
A 1700 los conventos limeños tenían una población de 3443 monjas en 6 cenobios monacales según el cronista BERNABÉ COBO.
En 1889 Pablo Patrón escribe que había 4397 monjas en seis conventos en Lima.
En 1574 la población de Lima era de diez mil personas
En 1615 la población aumentó a 26, 087 individuos.
Las calles eran empedradas, y las veredas tenían 80 centímetros de ancho. La población limeña se movilizaba en calesas y a pie
Lima era una ciudad virreinal, que recién se construía, pero que ya estaba la INQUISICION, y ya se había quemado al francés, Mateus Saladus, que vivía en las ruinas que lleva su nombre Mateo Salado en Jesús María.
TODO Lima iba a las cuatro iglesias que ya se habían levantado. Los altares de cada orden religiosa los estaban engalanando y llenando de oro.
En España gobernaba como dije Felipe III. Estos reyes tuvieron mucho cuidado con estas tierras peruvianas, porque el oro les llegaba en carabelas, y en 1700 el oro desestabilizo la economía europea y les produjo una crisis que duró mucho tiempo.
La ciudad de Lima, y Trujillo, y Cajamarca, y Cusco eran unas ciudades muy religiosas, que tenían muchas fiestas religiosas trasmitidas desde España. Las procesiones ya salían a las calles, y los monjes salían a pedir limosnas para sus iglesias, vestidos con sus hábitos y sombreros muy especiales, que hacía de Lima una ciudad cosmopolita.
Francisco Pizarro había traído 400 moras, mujeres que llegaron tapadas, y se casaron con los españoles e hijos de españoles, para mantener la raza. Las moras influyeron en la arquitectura e influyeron en la construcción de las casas limeñas, con zaguán, patio, salas, comedores, y habitaciones. Al fondo una huerta y habitaciones para la servidumbre y corrales.
Las moras crearon a las tapadas limeñas, e inventaron las mazamorras.
Los sacerdotes, salían a las calles a conquistar feligreses, la mayoría eran españoles, y pocos criollos.
A las seis de la mañana se rezaba el Rosario de la Aurora, y empezaban las misas hasta la una. Cerraban las iglesias y las volvían a abrir a las 4, después de la siesta, y las cerraban a las 6 de la tarde que oscurecía en Lima y se alumbraban las calles y las casas con antorchas. Las velas de cera también se usaban dentro de las casas. La población se acostaba temprano porque se levantaba temprano.
Se tomaba desayuno como a las once, con pastitas e infuciones. La servidumbre salía a los mercados a comprar los víveres, para las comidas y bebidas. Había vendedores ambulantes. Bebían mucha chicha de jora, hasta que llegó la cerveza.
Las mujeres salían a la calle tapadas, a hacer de las suyas. A conquistar extranjeros que venían a casarse con las hermosas limeñas.
El clima siempre fue desigual. En Verano mucho sol y calor y en invierno mucho frio y garua. No había primavera ni otoño. En la tenue primavera florecían las flores y en otoño se caían las hojas de los árboles en casas y en las calles. En este ambiente nació Isabel, y cuando ella despertó la gente especialmente las mujeres rezaban en las iglesias mañana y tardes. No tenían otra cosa que hacer. No estudiaban. Eran unas ignorantes. Las noticias las traían los papas, los hermanos o los religiosos, que eran diariamente invitados a comer los alimentos a las horas concertadas. Nadie almorzaba a la una como hoy.
Noticias del gobierno se leían en bandos en algunas esquinas de la Plaza de Armas, que ya jugaba un especial significado. Era el lugar de donde se sacaba el agua. El lugar donde la servidumbre se hablaba y se enamoraba. Era el lugar donde se veían las jóvenes mujeres con caballeros criollos y visitantes extranjeros. Era el lugar de las procesiones y del comercio, alrededor se pusieron los primeros ambulantes que se llamaron las tiendas “los cajones de Rivera”. No había imprenta en Lima, llegó en 1586 con el italiano Antonio Ricardo al Convento de los Jesuitas, subrepticiamente. A las seis de la mañana entraban los pescadores vendiendo el delicioso pescado del Callao y más tarde en Chorrillos. También se vendía en la calle Pescadería al costado del primer palacio de gobierno. Los animales se beneficiaban al costado en esa calle que sube a la Iglesia de San Francisco, le llamaban……
Las limeñas eran muy curiosas, por eso salían a pasear diariamente en las mañanas, después de la misa. Salían los maridos a trabajar, no eran muchos, salían al campo a ver sus chacras. Nadie estudiaba, no había colegios. La universidad se fundó en 1551. Los curas eran los letrados. Estaban prohibidos los libros. Había un INDEX para comprar y leer. Pero los barcos traían de contrabando libros y muchas cosas más. Las mujeres descansaban en las tardes en hamacas, tocaban guitarra y cantaban, y componían versos. Conversaban y chismoseaban en las reuniones o soares en cada casa. No había periódicos, pero si, muchos libros de contrabando. Los viajes a España duraban ocho meses. Isabel sabía leer tocaba guitarra como buena limeña, y componía canciones. Los curas decían que era muy inteligente y muy hermosa. Era blanca de pelo rubio natural, de una belleza angelical. Tenía mucho garbo, era vivaracha pero era muy pegada a la iglesia.
Por lo general las limeñas se casaban y traían hijos al mundo. El promedio de vida era entre 50 y 60 años de edad.
Isabel iba a la iglesia de Santo Domingo y allí sobre una alfombrilla, porque no había bancas, rezaba por horas sin cansarse. Salía con Rosa que era una nativa peruana que le pusieron sus padres para acompañarla.
Rosa nativa peruana, sabía los secretos de cada yerba, que le enseñó a Isabel a aplicarla en infusiones o sobre la piel de los enfermos que encontró botados en las calles. Había un hospital de mujeres, otro de varones y los caciques hicieron uno en los Barrios altos, pero los negros se morían en la calle o en el campo. Estoy seguro que Isabel llevó a muchos negros a su casa que quedaba en la hoy Avenida Tacna, donde estuvo su casa de casi una manzana, y hoy es el Convento que lleva su nombre.
Allí Isabel se construyó un cuartito en el jardín donde leía las obras de las santas europeas como Santa Catalina de Siena y San Francisco de Asís, que ayunaban y se flagelaban.
Bordaba, escribía y tocaba su guitarra con lindas melodías que ella componía en homenaje a Jesús. Sin duda los dominios le alcanzaron la Vida de San Francisco de Asís, y los de los que copio sus sacrificios de ayunar hasta por muchos días, dicen unos que 40, y leyó sobre los castigos a su cuerpo, los látigos eran unas cuerdas de cuero y muchas con puntas de metal, con las que se golpeaba la espalda, como Jesús. Dormía con una piedra por almohada y en una cama rustica, sin duda de pellejos, que sus padres la reprendieron por eso. Ella les contaba eso a las curas, quienes en número de seis la confesaban y conversaban con ella.
Dice el historiador Mujica, que cuando se murió Isabel, se acabaron los látigos en Lima, y que todas y todos empezaron a flagelarse.
Isabel curaba con yerbas, y los enfermos se mejoraban. Y entre el pueblo se pasaron la voz en la chismosa Lima, y la empezaron a conocer. La población era pequeña. En las iglesias se conocía todo Lima, y se invitaban a sus casas a conversar,
Las santas y santos europeos rezaban, hacían ayunos y se flagelaban, algunos con azotes de cuero, otros con cadenas de metal, o con puntas de metal. Era la época en que Isabel dejaba huellas en su cuerpo, en su espalda. Así lo confirman las libretas de sus seis confesores dominicos, que las enviaron a Roma para la santificación de Isabel.
Todo el Perú era católico. Todo el Perú iba a misa y a todas las manifestaciones religiosas que los monjes y monjas inventaban para que los nativos se conviertan.
En un mundo donde tus padres hermanos, tíos y parientes cercanos y sirvientes, eran católicos, tu no podías ser otra cosa. Te bautizaban te confirmaban, hacías la primera comunión y te daban la extremaunción.
Vivías rezando en tu casa en las iglesias. Escuchaban las homilías de los mejores oradores. Aquí en Lima se creó el Sermón de las TRES horas, para que lo sepas.
Había tantos días de fiestas religiosas, que nadie trabajaba. Los sacerdotes de Santo Domingo donde nacieron tres santos peruanos, eran orgullosos de la feligresía. El Papa les dio muchas atribuciones.
Isabel rezaba con veinte jóvenes en la Capilla de Nuestra Señora del Rosario, y juntas se amanecieron rezando para que un pirata, no destruyera Lima. Pero cuando Isabel se murió y se enviaron los documentos necesarios e indispensables, para buscar que Isabel se convierta en Beata, los curas de Santo Domingo, recluyeron a las 19 amigas de rezo y también candidatas a la beatificación, las escondieron y les crearon unos beaterios, como cárceles, para que no se “atrevan” a venir a distraer a las autoridades romanas, de la beatificación de Isabel.
Allí nació, creció, e hizo temblar a la pecadora Lima, y convertirla en la sede de la religiosidad latinoamericana. Los dominicos y demás órdenes religiosas, influyeron tanto viajando a Roma, consiguiendo conversaciones con dos papas, hasta que el PAPA; LA BEATIFICO, Y LA CONVIRTIÓ en Santa Rosa de Lima, de América Latina y de muchos países a nivel mundial.
Santa Rosa fue elevada a los altares de todas las iglesias del Perú. Después que la beatificaron en 1688 por el Papa Clemente IX. Donde usted viaje y entre a una humilde parroquia o a una catedral allí estará una estatua de San Rosa o estará una pintura colonial de ella.
En esta Lima chiquita cuya población no llegaba cien mil nació y se desarrolló Isabel. Los curas dominicos, que tenían a su cargo la Inquisición temida por los peruanos, eran los propagadores de la cristiandad. Las homilías dentro de las misas, eran temerarias, acusaban al pueblo de pecador y gritaban, y exasperaban a la gente que cada día venia más a las misas. Los amenazaban con el diablo, con el infierno. Los pintores coloniales, engalanaron con su arte la vida de santos, que estaban en los patios de las iglesias. Y dentro de las iglesias, las iglesias del Perú se llenaron de cuadros de los santos europeos. Los ricos peruanos dieron los diezmos, las limosnas, y los millones de pesos para construir iglesias, o altares, y más tarde para donar los cuadros de las escuelas cuzqueñas de pintura a las iglesias. Los curas salían a la calle y además de pedir limosna, hablaban con el pueblo, y a los que estaban recelosos, los convertían.
En un ambiente de rara cristiandad vivió esta Santa Peruana que junto a San Martín de Porras, al Beato Masías, a Francisco Solano (español), dio brillo al Convento y santuario de la Iglesia de Santo Domingo, donde están enterrados.
Estos santos peruanos, han caminado y respirado donde usted que me lee camina, respira y visita esta iglesia y las demás y por las calles que existen hoy día. .
He demostrado y ambientado la época en que vivió Isabel de Oliva convertida en Santa Rosa de Lima.
Usted después de leer estas líneas, no puede decir que Santa Rosa era una loca, descarriada, que no tuvo novio, que no hablo con los animales, que no curo a docena de enfermos pobres. Y cuando murió en la casa de su padrino Maza en la que es hoy Iglesia de Santa Rosa de las Monjas, Lima entera no la dejó salir por varios días, porque todos querían un pedazo de su túnica con la que se enterró, le robaron un dedo, como reliquia. La sacaron a media noche, y la enterraron en el patio de Santo Domingo y cerraron la iglesia para que los fieles no vayan a robarla.
El virrey su esposa, las autoridades civiles, militares y eclesiásticas asistieron a las ceremonias en su nombre, y hay cientos de testigos, que pueden dar fe de su comportamiento santo, y de su cota vida y su entrega a Jesús, su esposo y salvador.
Chaclacayo, 22 de Agosto del 2017
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jueves, 20 de julio de 2017
LAS NUEVAS LEYES SECRETAS DE LOS PERUANOS
EL PERU TIENE NUEVAS LEYES SECRETAS DE SU POBLACIÓN….
Hoy (sábado 15 de Julio) salió un artículo en el editorial de El Comercio, mejor dicha salieron dos, que me han conmocionado, uno es de la historiadora Carmen Mc Evoy, y el otro de Alfredo Bullard, abogado. La historiadora hace un recuento fabuloso sobre la historia del Perú cuyo tema principal es que todos los presidentes del Perú abusando de su poder han tomado decisiones, en los que sus enemigos los han lapidado, dejándolos exhaustos o muertos. Habla del Califa Nicolás de Piérola, un enano, que no se bajaba del caballo, para que el vulgo y sus secuaces, no lo ahoguen con su tamaño (esto no dice la autora). Dice que cuando era presidente del Perú en plena Guerra con Chile se largó firmando una renuncia que la encubrió, con un nombramiento a su sucesor. Después regresó y lo nombraron presidente del Perú. De Prado que se fue a Liverpool a comprar unas corbetas, y que nunca regreso con la plata y menos que la devolvió, aunque dijo que se la dio a Piérola. El aguerrido Cáceres, que hablaba quechua, y que tenía a un grupo grande tal vez de indígenas peruanos en el que vivían sin zapatos, y no tenían armas, sino habilidad, para escurrirse del sanguinario ejército Chileno, y que viendo esa insostenible guerrilla, y estando cuatro años y muchos días, dio el Grito de Montan el héroe Miguel Iglesias. Cáceres que quería seguir combatiendo a los chilenos dueños del Perú lo tildó de “traidor a la Patria” como un vividor del Congreso le dijo al Ministro de PPK. Apellidado García Belaúnde. Pero lo que la historia quería decirles a todos estos presidentes, que NUNCA PIDIERON PERDÓN, aunque muchos fueron más de una vez presidentes. No pidieron perdón ayer ni hoy, cuando arrojan a la pareja presidencial a un calabozo, que no deja de ser calabozo, aunque lo hayan pintado y hayan baldeado el piso con detergente.
La historiadora se refiere a quienes detectan poder aunque sean insurgentes de segunda generación. Y maltratan a sus mismos paisanos. A los hijos de sus amigos.
Ollanta y Nadine son hijos de insurgentes que bajaron a Lima o a otra ciudad. Y estudiaron y llegaron a tener una cantidad de dinero, y abren grifos, tiendas, negocios, y explotan inmisericordes, a sus paisanos, que recién bajan buscando oportunidades, les pagan miserias, los tienen contratados en regímenes laborales que ellos inventan, dándole la espalda a las leyes peruanas.
Los insurgentes con dinero, carros, y que viven en zonas ricas, son gente que fue explotada hace cuatro siglos y que tienen un “CHIP” de odio a todo y a todos lo que los rodean, con un afán inconmensurable de odio. No sólo a los que viven con ellos, sino el odio se da en los sitios que ellos crean.
Ollanta y Nadine son de segunda generación, y ella, Nadine ha querido destacar como presidenta, acusada por sus colaboradores y Ministros, pero todo Lima lo sabía que ella se encargaba de acciones gubernamentales, que ella se las tomaba, sin que el marido se lo delegara.
Y solo podemos decir ahora que fue una invención sobresaliente, pero que les salió mal. Ella Nadine ha dejado muy mal a su esposo. Y el Juez Carhuancho que también es de segunda generación, ha soltado su ira escondida, contra individuos de su propia raza y estatus.
Todos los nuevos peruanos, que te rodean y que nos rodean, están buscando una nueva posición. Primero, saben que deben hacer estudiar a sus hijos, y luchar para que entren a la universidad y que se diplomen, las madres luchan para que los hijos no embaracen a todas sus amigas que como locas los buscan para embarazarse, y hacerse sus compañeras y más tarde se casen y así cumplen cerrando el último botón de sus metas. Ayer conocí a una señora, que me dijo tengo tres hijos hombres, y he luchado, no sabe usted señor, para que terminen su carrera, y ahora estoy dispuesta a pagar los siete mil soles para que reciban su título, y todos los días encargándoles que no embaracen a nadie hasta que me traigan su diploma. Y el último me viene a decir ayer, que se fue de fin de semana, hace una mes con una fulana, y que la ha embarazado…No sabe señor, rompiendo la mesa de un puñete, me culpo de no haberlo cuidado, y es el más noble de mis hijos, y lo agarraron.
Así está nuestra sociedad, que arde en placeres, y los embarazos para estas niñas a partir de los doce están corriendo detrás de los jovencitos, para llegar a culminar su meta que es tener un hijo. La abundancia de madres solteras de 15 años hacia adelante es explosiva. Claro que cada niña convertida en madre, se pone a trabajar, justamente en estas fábricas con más de mil trabajadores, donde les pagan menos del sueldo mínimo, pero que van juntando y muriéndose de hambre para sacar adelante a sus hijos abandonados por sus padres.
Conozco a madres solteras, que las abandonaron desde el primer hijo, pero que han reincidido y tienen tres del mismo padre oculto, desaparecido, y ellas trabajan sin cesar.
Fíjese usted lector, lectora, que sería si esos miles de miles de padres que abandonan a sus hijos primogénitos, se quedaran luchando con su primera mujer y con su hijo o hijo, el Perú sería otra cosa. En Canadá, me lo ha dicho Edgar, que acaba de venir de allá, en Canadá NO hay pobres, y si los hay, tienen unos refugios donde duermen y le dan de comer. El gobierno le regala una casa a todas las parejas que se casan cada día.
Y el otro artículo de Bullard, hablaba sobre la confianza, del que adolece, la mitad de los peruanos. Te confías de tu hermano de una amiga, y resulta que sales decepcionado, estafado, o que pierdes una amistad, por la confianza depositada en la otra persona, que se puede levantar tu patrimonio. Y no recomiendo que no seamos confiados sino que depositemos nuestra confianza, pero tenemos que valorar a la persona antes de darle nuestra confianza y a pesar de que “sin confianza la humanidad simplemente no existiría”, pero el ciudadano de a pie debe terne muchos cuidado cuando esa confianza sale del Congreso por alguna ley de algún congresista y también del Estado, no es que perdamos la confianza, sino que tenemos que estar atentos.
La nueva sociedad peruana, que está compuesta en un 80 por ciento por hombres y mujeres de segunda generación provincianos, está dando la espalda a las leyes de su patria el Perú. Cada persona crea su propia legislación, que solo es descubierta, cuando se provoca un incendio, o cuando son víctimas de atracos, asesinatos, o provocaciones delincuenciales.
Además son los que promueven huelgas y desestabilizaciones estatales, de quienes estuvieron compuesto los grupos terroristas. Párece usted en cualquier avenida y verá miles de miles de personas, cargando hijos, o con niños de la mano arrastrando muñecas, con una batería de ollas, con víveres, y se paran delante un ministerio o entidad estatal, y se pueden pasar días protestando, porque existen personas que prenden la candela, y preparan ollas de comidas con motes y otros ingredientes saludables y alimenticios, reparadores del mal estar en sus connotadas huelgas.
En el Cusco un grupo de profesores, ha paralizado el turismo desde más de un mes. Porque No quieren que los examinen para sus mejoras salariales.
Un amigo me dijo, oye porque no les meten bala, porque saben muy bien que no les van a descontar de sus sueldos por las huelgas porque harían otra huelga y así hasta el infinito.
By by hemos terminado de rajar…..
Jorge Mariátegui
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Jorge Mariategui
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Jorge y la Cultura:LOS JÓVENES EN EL PERU SE HAN OLVIDADO DE SALUDAR
LOS JÓVENES EN EL PERU, SE HAN OLVIDADO DE
SALUDAR.
SALUDAR.
Apenas hablas saludas a tus padres y
a toda la gente que vive en tu casa.Cuando vas de visita saludas,
cuando entras al colegio saludas a tus profesores y saludas a tus compañeritos.
Vas creciendo y también crecen tus círculos amigables. Saludas a tus
vecinos, saludas a la gente que conoces en las fiestas, en los centros de
trabajo, a los porteros, a los dependientes o trabajadores de las boutiques,
supermercados. Pero cuando viajas, en los ómnibus no saludas ni conversas con
tus compañero de asiento, menos en los aviones, y talves saludas a cientos de
personas, cuando viajas en un barco, nunca lo he hecho.
a toda la gente que vive en tu casa.Cuando vas de visita saludas,
cuando entras al colegio saludas a tus profesores y saludas a tus compañeritos.
Vas creciendo y también crecen tus círculos amigables. Saludas a tus
vecinos, saludas a la gente que conoces en las fiestas, en los centros de
trabajo, a los porteros, a los dependientes o trabajadores de las boutiques,
supermercados. Pero cuando viajas, en los ómnibus no saludas ni conversas con
tus compañero de asiento, menos en los aviones, y talves saludas a cientos de
personas, cuando viajas en un barco, nunca lo he hecho.
Pero en un viaje de Trujillo a Lima, una
señora de edad, se sentó en mi asiento, y de buenas maneras le dije que era mi
asiento, y que no pensaba llamar a la terramoza, para que la saque...la tuve
que llamar y se sentó en el asiento que había comprado. Por supuesto que en
todo el viaje nocturno, no me hablo, ni cuando le alcance su merienda, ni
gracias me dijo. Ronco toda la noche y no me dejó dormir. Pero cuando
amanecimos y nos dieron el petit desayuno, me atreví a decirle, señora buenos
días, no me contestó. Así que dije voy a darle una lección a esta vieja..SEÑORA
BUENOS DÍAS. ¿cómo señora hemos dormido juntos toda la noche y no tiene la
gentileza de contestarme el saludo (a todo grito). El bus respondió a mi pedido
de saludo, y se rió por varios minutos.
señora de edad, se sentó en mi asiento, y de buenas maneras le dije que era mi
asiento, y que no pensaba llamar a la terramoza, para que la saque...la tuve
que llamar y se sentó en el asiento que había comprado. Por supuesto que en
todo el viaje nocturno, no me hablo, ni cuando le alcance su merienda, ni
gracias me dijo. Ronco toda la noche y no me dejó dormir. Pero cuando
amanecimos y nos dieron el petit desayuno, me atreví a decirle, señora buenos
días, no me contestó. Así que dije voy a darle una lección a esta vieja..SEÑORA
BUENOS DÍAS. ¿cómo señora hemos dormido juntos toda la noche y no tiene la
gentileza de contestarme el saludo (a todo grito). El bus respondió a mi pedido
de saludo, y se rió por varios minutos.
Pero hoy ni los mayores, ni los jovencitos
saludan. En su casa dicen "hola". Hola a sus abuelos, a sus padres a
sus hermanos, y afuera ni "Hola" dicen.
saludan. En su casa dicen "hola". Hola a sus abuelos, a sus padres a
sus hermanos, y afuera ni "Hola" dicen.
Yo saludo al entrar a bus, al entrar a un
ascensor, al entrar a una sesión, al entrar a mi trabajo, y al salir digo
"Nos vemos, hasta pronto".
ascensor, al entrar a una sesión, al entrar a mi trabajo, y al salir digo
"Nos vemos, hasta pronto".
Oiga usted, que ha pasado, con el inicio
de la cultura, la cultura ha cambiado y la han cambiado la nueva cultura que
han implantado el país insurgente, esos jóvenes, y mayores, que vinieron a
buscar un nuevo futuro. Pero ellos, esta nueva pandemia de personas que ha
venido a las grandes capitales, saludaban. Yo recuerdo que a través de
muchas décadas, viaje por el Perú profundo, y todos y todas, cuando caminaba al
amanecer en busca de un delicioso desayuno con naranjas heladitas, y quesos
frescos, y pancitos calientitos, todos los que caminaban por la calle,
saludaban, buenos días caballero, buenos días señor...era un signo de
bienvenida, de personas que salían al campo a trabajar, pero venían alegres y
sabían que no eras de alli y te envolvían con su calor para el turista. El
saludo que siempre ha caracterizado a la gente del campo en todo el Perú.
de la cultura, la cultura ha cambiado y la han cambiado la nueva cultura que
han implantado el país insurgente, esos jóvenes, y mayores, que vinieron a
buscar un nuevo futuro. Pero ellos, esta nueva pandemia de personas que ha
venido a las grandes capitales, saludaban. Yo recuerdo que a través de
muchas décadas, viaje por el Perú profundo, y todos y todas, cuando caminaba al
amanecer en busca de un delicioso desayuno con naranjas heladitas, y quesos
frescos, y pancitos calientitos, todos los que caminaban por la calle,
saludaban, buenos días caballero, buenos días señor...era un signo de
bienvenida, de personas que salían al campo a trabajar, pero venían alegres y
sabían que no eras de alli y te envolvían con su calor para el turista. El
saludo que siempre ha caracterizado a la gente del campo en todo el Perú.
Pero hoy no sé que ha pasado, ya el
saludar, que es un signo de amistad de abrir un dialogo, o de ni abrirlo, esta
pasando al olvido. Pero no debemos dejarlo pasar. Las buenas personas de la
tercera edad están protestando, porque cada día esos "mocosos" están
perdiendo el respeto a sus padres, a sus parientes, a sus amigos y a los
desconocidos, son no saludan, con unas palabras que abren todos los corazones,
y que están fácil de decir: BUENOS DÍAS.
saludar, que es un signo de amistad de abrir un dialogo, o de ni abrirlo, esta
pasando al olvido. Pero no debemos dejarlo pasar. Las buenas personas de la
tercera edad están protestando, porque cada día esos "mocosos" están
perdiendo el respeto a sus padres, a sus parientes, a sus amigos y a los
desconocidos, son no saludan, con unas palabras que abren todos los corazones,
y que están fácil de decir: BUENOS DÍAS.
Ese nuevo grupo que ha entrado en la
sociedad, está rompiendo los buenos modales, de todos los tiempos. Y de esta
forma de empezar una atención, y hacer una ley , está acudiendo a todos
los campos que sostiene la sociedad para marcar "una diferencia" y
hacer sentir su incómoda personalidad. Ellos se están tumbando, no solo los
buenos modales, por donde empieza una amistad, sino que van ignorando preceptos
en la sociedad, para hacerlos beligerantes y llegar a enfrentamientos.
sociedad, está rompiendo los buenos modales, de todos los tiempos. Y de esta
forma de empezar una atención, y hacer una ley , está acudiendo a todos
los campos que sostiene la sociedad para marcar "una diferencia" y
hacer sentir su incómoda personalidad. Ellos se están tumbando, no solo los
buenos modales, por donde empieza una amistad, sino que van ignorando preceptos
en la sociedad, para hacerlos beligerantes y llegar a enfrentamientos.
Cuando los Chosicanos que es un línea de
buses, que va de Chosica a Lima, empezó su racha suicida de matar gente, me dí
cuenta, que esos "manejadores" de combis y taxis, tienen en su
cerebro incrustado un chip de "chancas", raza, que no pudo
ser gobernada por los luchadores Incas, para involucrarlos en su
expansión limítrofe, y los nuevos chóferes, son eso, descendientes de los
chancas, pero negativos y guerreros.
buses, que va de Chosica a Lima, empezó su racha suicida de matar gente, me dí
cuenta, que esos "manejadores" de combis y taxis, tienen en su
cerebro incrustado un chip de "chancas", raza, que no pudo
ser gobernada por los luchadores Incas, para involucrarlos en su
expansión limítrofe, y los nuevos chóferes, son eso, descendientes de los
chancas, pero negativos y guerreros.
Nos van a convertir a una sociedad sin
cara sin historia.
cara sin historia.
Todos los que lean esta nota deberían
parar en seco, a esa chiquillada y juventud que no saluda, y obligarlos a decir
BUENOS DÍAS, BUENAS TARDES, BUENAS NOCHES, HASTA MAÑANA.
ge y la Cultura:
parar en seco, a esa chiquillada y juventud que no saluda, y obligarlos a decir
BUENOS DÍAS, BUENAS TARDES, BUENAS NOCHES, HASTA MAÑANA.
Publicado por
Jorge Mariategui
en
20:17
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